{"id":1057,"date":"2015-01-22T18:49:08","date_gmt":"2015-01-22T18:49:08","guid":{"rendered":"https:\/\/bkpdefunts.smainternational.info\/?p=1057"},"modified":"2015-01-22T18:49:08","modified_gmt":"2015-01-22T18:49:08","slug":"le-pere-jean-paul-guillard","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/?p=1057","title":{"rendered":"Le P\u00e8re Jean-Paul GUILLARD"},"content":{"rendered":"

Soci\u00e9t\u00e9 des Missions Africaines \u2013 Province de Lyon<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\"GUILLARD<\/td>\nn\u00e9 le 30 ao\u00fbt 1937 \u00e0 Notre-Dame des Landes
dans le dioc\u00e8se de Nantes, France
membre de la SMA le 10 juillet 1960
pr\u00eatre le 6 janvier 1964
d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 10 mars 2004<\/td>\n		\n

1964-1965 Lyon, ann\u00e9e pastorale
1965-1979 Sinfra, C\u00f4te d\u2019Ivoire, vicaire, puis cur\u00e9
1979-1984 Daloa, C\u00f4te-d\u2019Ivoire, cur\u00e9 de la cath\u00e9drale
1984-1985 Angers, ann\u00e9e sabbatique
1985-1989 Lyon, 150, \u00e9conome
1989-2002 Banikoara, B\u00e9nin, cur\u00e9
2002-2003 recyclage
2003-2004 Rez\u00e9, responsable<\/p>\n

d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 Notre-Dame des Landes, France, le 10 mars 2004,
\u00e0 l’\u00e2ge de 66 ans<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Le p\u00e8re Jean-Paul GUILLARD (1937 – 2004)<\/p>\n

Jean-Paul Guillard est n\u00e9 le 30 ao\u00fbt 1937, \u00e0 Notre-Dame-des-Landes, en Loire-Atlantique, dans le dioc\u00e8se de Nantes. Venu un peu avant l\u2019heure, ses parents sont inquiets et le confient \u00e0 la protection de Sainte-Th\u00e9r\u00e8se. Le papa est commer\u00e7ant en grains et engrais. Jean-Paul aura 3 fr\u00e8res. Il fait ses \u00e9tudes \u00e0 l\u2019\u00e9cole libre de sa commune, puis, en 1949, il entre aux Naudi\u00e8res, au petit s\u00e9minaire des Missions Africaines.<\/p>\n

En septembre 1957, il rejoint le s\u00e9minaire de Chamali\u00e8res, dans le Puy-de-D\u00f4me, pour 2 ann\u00e9es de philosophie, avant d\u2019entrer au noviciat \u00e0 Chanly, en Belgique. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019il devient membre de la SMA, le 10 juillet 1960. Exempt\u00e9 du service militaire, il entre au grand s\u00e9minaire de Lyon et est ordonn\u00e9 pr\u00eatre le 6 janvier 1964. Durant son temps de formation, on note qu\u2019il est serviable, d\u00e9vou\u00e9, dou\u00e9 pour l\u2019organisation et la gestion, mais qu\u2019il est aussi frondeur et d\u2019un caract\u00e8re quelquefois difficile, m\u00eame s\u2019il accepte, quand m\u00eame, facilement les remarques.<\/p>\n

Apr\u00e8s une ann\u00e9e de formation pastorale \u00e0 Lyon, en 1965, il est mis \u00e0 la disposition du R\u00e9gional de C\u00f4te d\u2019Ivoire et envoy\u00e9 au dioc\u00e8se de Daloa, un vaste dioc\u00e8se o\u00f9 l\u2019ouvrage ne manque pas. Monseigneur Rouanet l\u2019affecte \u00e0 Sinfra, comme vicaire du p\u00e8re Dufour. Ils vont travailler ensemble durant de longues ann\u00e9es, aid\u00e9s par les s\u0153urs de Nevers, avant que le p\u00e8re Guillard ne devienne cur\u00e9 de Sinfra. Ce sont de tr\u00e8s belles ann\u00e9es. Je rends gr\u00e2ces au Seigneur de m\u2019avoir aid\u00e9 \u00e0 rester fid\u00e8le \u00e0 ma vocation de missionnaire. Il y a des difficult\u00e9s : une ethnie presque herm\u00e9tique \u00e0 l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation et une langue compliqu\u00e9e pour moi. Mais, par dessus-tout, j\u2019ai la joie de servir le Seigneur l\u00e0 o\u00f9 il le demande. Apr\u00e8s 14 ann\u00e9es de pr\u00e9sence \u00e0 Sinfra, il devient, en 1979, cur\u00e9 de la cath\u00e9drale de Daloa. Il va y demeurer 5 ans. Il est difficile de dire ce qu\u2019il a fait, car il a tr\u00e8s peu \u00e9crit. Un de ses confr\u00e8res qui a v\u00e9cu tr\u00e8s proche de lui pendant toutes ces ann\u00e9es note ceci : Je peux dire que Jean-Paul a fait un tr\u00e8s bon travail \u00e0 Daloa. C\u2019est un gros travailleur, pr\u00e9sent \u00e0 la fois en ville et en brousse. Il sait prendre ses responsabilit\u00e9s, m\u00eame si son caract\u00e8re manque quelquefois de souplesse. Dans bien des occasions, il a su se mettre au service de ses confr\u00e8res. Il a eu plusieurs vicaires africains qui lui ont donn\u00e9 l\u2019occasion d\u2019exercer la vertu de patience. Il \u00e9tait proche des villageois et savait se mettre \u00e0 leur port\u00e9e.<\/p>\n

En 1984, il rentre en France, pour une ann\u00e9e sabbatique \u00e0 la Facult\u00e9 catholique d\u2019Angers. Avant de repartir en Afrique, le Conseil provincial lui demande alors un service en France. Il devient \u00e9conome de la maison des Missions Africaines de Lyon. Ce travail lui convient bien. Il peut y mettre en valeur ses qualit\u00e9s de gestionnaire, tout en \u00e9tant tr\u00e8s attentif aux membres de la communaut\u00e9.<\/p>\n

En 1989, le Conseil provincial le met \u00e0 la disposition du R\u00e9gional du B\u00e9nin. Il a, alors, 52 ans. C\u2019est un nouveau d\u00e9fi pour lui, car il va se retrouver dans un pays et une Eglise qu\u2019il ne conna\u00eet pas. Il va vite \u00eatre \u00e0 l\u2019aise dans sa nouvelle paroisse de Banikoara, au nord du B\u00e9nin. J\u2019ai donc rejoint le pays bariba. J\u2019y ai retrouv\u00e9 des gens heureux, car, cette ann\u00e9e, il n\u2019y aura pas de famine : les r\u00e9coltes ont \u00e9t\u00e9 bonnes. Des communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes dans le secteur de Goumori, conscientes du don de Dieu, ont demand\u00e9 des c\u00e9l\u00e9brations d\u2019action de gr\u00e2ces. Dieu nous a donn\u00e9 : nous devons partager avec les plus pauvres, et chaque famille d\u2019apporter, \u00e0 la porte de la chapelle, sa calebasse ou sa cuvette de mil ou de ma\u00efs. Le fruit de ces offrandes servira \u00e0 la Caritas et aussi \u00e0 une aide ponctuelle en cas d\u2019accident. Cette spontan\u00e9it\u00e9 m\u2019a fortement impressionn\u00e9. D\u00e9couvrir le sens du partage, n\u2019est-ce-pas d\u00e9j\u00e0 d\u00e9couvrir J\u00e9sus-Christ ?<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir travaill\u00e9 avec le p\u00e8re Neyme, le p\u00e8re Guillard devient, assez vite, cur\u00e9 de Banikoara. La t\u00e2che est immense puisque la paroisse compte plus de 100 communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes, toutes naissantes. Il r\u00e9clame alors de l\u2019aide en urgence, car il ne peut et ne veut rester seul. Dans les villages, les demandes se font pressantes. Cinq ou six communaut\u00e9s nouvelles se sont ouvertes et une vingtaine de couples pr\u00e9parent leur mariage chr\u00e9tien. Le terrain est propice et les c\u0153urs s\u2019ouvrent. Saurons-nous y r\u00e9pondre ? Son appel sera entendu et il va accueillir avec lui des jeunes sma, membres des nouvelles Fondations : un Argentin, le p\u00e8re Ricardo Salamanca, un Indien, le p\u00e8re Yesu Santhiagu, deux Africains, les p\u00e8res Isutsi Munjalu et Martin Nwosu. Il essaie de les former, car il sent qu\u2019il devra bient\u00f4t quitter le B\u00e9nin, sa sant\u00e9 commen\u00e7ant \u00e0 lui causer un peu d\u2019inqui\u00e9tude.<\/p>\n

En juin 2002, le p\u00e8re Guillard rentre d\u00e9finitivement en France. Apr\u00e8s une ann\u00e9e de repos, il accepte de prendre la responsabilit\u00e9 de la maison de Rez\u00e9. Dans sa nomination, le Conseil provincial lui demande d\u2019\u00eatre attentif \u00e0 la bonne marche de la communaut\u00e9 et d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent aux membres de l\u2019Amicale des anciens et des amis des Naudi\u00e8res. Il n\u2019assurera ce service que quelques mois. Le 10 mars 2003, on le retrouve inanim\u00e9 dans sa maison familiale \u00e0 Notre-Dame-des-Landes, victime sans doute d\u2019une crise cardiaque. Il \u00e9tait all\u00e9 s\u2019y reposer au lendemain des Journ\u00e9es d\u2019amiti\u00e9 de Rez\u00e9. Il repose dans le caveau familial, pr\u00e8s de ses parents, \u00e0 Notre-Dame-des-Landes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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