{"id":1088,"date":"2015-01-24T09:06:44","date_gmt":"2015-01-24T09:06:44","guid":{"rendered":"https:\/\/bkpdefunts.smainternational.info\/?p=1088"},"modified":"2015-01-24T09:06:44","modified_gmt":"2015-01-24T09:06:44","slug":"le-pere-adrien-jeanne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/?p=1088","title":{"rendered":"Le P\u00e8re Adrien JEANNE"},"content":{"rendered":"

Soci\u00e9t\u00e9 des Missions Africaines – Province de Lyon<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\"JEANNE<\/td>\nn\u00e9 le 25 juin 1937 \u00e0 le Mesnil-V\u00e9n\u00e9ron
dans le dioc\u00e8se de Coutances, France
membre de la SMA le 8 juillet 1962
pr\u00eatre le 29 juin 1964
d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 15 mars 1993 <\/p>\n<\/td>\n		\n

1965-1967 Paris, \u00e9tudes
1967-1969 missionnaire en C\u00f4te-d’Ivoire 
Bocanda puis Daoukro (Bouak\u00e9),
1969-1972 Chevilly-Larue, professeur du second cycle
1972-1989 missionnaire en C\u00f4te-d’Ivoire 
Bocanda et Ouell\u00e9 (Bouak\u00e9)
1990-1991 ann\u00e9e sabbatique en Allemagne
1991-1993 B\u00e9oumi (Bouak\u00e9)<\/p>\n

d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 B\u00e9oumi, C\u00f4te-d’Ivoire, le 15 mars 1993
\u00e0 l\u2019\u00e2ge de 56 ans<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Le p\u00e8re Adrien JEANNE (1937 – 1993)<\/p>\n

Adrien Jeanne, 4\u00e8me d\u2019une famille de 12 enfants, est n\u00e9 le 25 juin 1937 \u00e0 Mesnil-V\u00e9n\u00e9ron dans la Manche ; il est baptis\u00e9 le 28 juin 1937. A l\u2019\u00e2ge de 4 ans, il vient \u00e0 Auxais avec ses parents.<\/p>\n

En octobre 1950, il entre au coll\u00e8ge (Institut libre de saint-L\u00f4) comme \u00e9l\u00e8ve de 6\u00e8me. Il en sortira bachelier en 1956 (1\u00e8re partie : s\u00e9rie C ; seconde partie : s\u00e9rie philo) ; bien qu\u2019ayant saut\u00e9 la classe de 5\u00e8me, il fut toujours class\u00e9 dans l\u2019excellence de sa classe. En philosophie, il obtiendra le prix d\u2019honneur, d\u00e9sign\u00e9 par le vote des \u00e9l\u00e8ves des classes terminales pour choisir le camarade sympathique et m\u00e9ritant. Son sup\u00e9rieur dira de lui : On aimerait voir au s\u00e9minaire des jeunes qui donnent autant de garanties au point de vue humain et spirituel.<\/p>\n

Adrien passera deux ans au s\u00e9minaire de Coutances, son dioc\u00e8se d\u2019origine. Le 21 janvier 1958, il \u00e9crit au p\u00e8re provincial des Missions Africaines : Apr\u00e8s un an et demi pass\u00e9 dans le s\u00e9minaire de mon dioc\u00e8se, je crois que le Seigneur me destine aux Missions. Personnellement, je pense beaucoup \u00e0 l\u2019Afrique noire et, par suite, \u00e0 la Soci\u00e9t\u00e9 des Missions Africaines de Lyon.<\/p>\n

Souhaitant pour des raisons familiales, faire tout de suite son service militaire, il accomplira celui-ci au 2\u00e8me RIC \u00e0 Nantes, puis \u00e0 Sa\u00efda, en Alg\u00e9rie, jusqu\u2019\u00e0 No\u00ebl 1960. C\u2019est \u00e0 cette \u00e9poque que le p\u00e8re Antonin Bruyas, provincial, lui fait part de l\u2019avis favorable du Conseil pour son admission aux Missions Africaines. Adrien commence donc sa th\u00e9ologie au \u00ab\u00a0150\u00a0\u00bb, avant son entr\u00e9e au noviciat en octobre 1961. Il prononce son premier serment temporaire, \u00e0 Chanly, le 8 juillet 1962 et son serment perp\u00e9tuel, \u00e0 Lyon, le 5 janvier 1964. C\u2019est l\u2019\u00e9v\u00eaque de Coutances, monseigneur Guyot, qui l\u2019ordonne pr\u00eatre le 29 juin 1964.<\/p>\n

Apr\u00e8s un an \u00e0 la Facult\u00e9 de th\u00e9ologie de Lyon, Adrien obtient sa licence avec mention bien. Tr\u00e8s bons r\u00e9sultats, notera le doyen, monsieur Jourjon. Il s\u2019inscrit \u00e0 l\u2019Institut sup\u00e9rieur de pastorale cat\u00e9ch\u00e9tique de Paris d\u2019o\u00f9 il sortira dipl\u00f4m\u00e9, en juillet 1967, avec un commentaire flatteur : Excellent \u00e9tudiant ; tr\u00e8s engag\u00e9 dans le cat\u00e9chum\u00e9nat, il y a tr\u00e8s bien rempli ses fonctions. M\u00e9thodique, s\u00e9rieux, capable de tirer parti de la moindre acquisition.<\/p>\n

En Octobre 1967, c\u2019est le d\u00e9part pour la C\u00f4te-d\u2019Ivoire o\u00f9 il va servir deux ans, au dioc\u00e8se de Bouak\u00e9, dans les paroisses de Bocanda et de Daoukro. En 1969, il est rappel\u00e9, comme professeur de th\u00e9ologie et de cat\u00e9ch\u00e8se, au consortium missionnaire de Chevilly-Larue. Adrien acceptera cette nouvelle affectation, mais ce sera dur pour lui de quitter la C\u00f4te-d\u2019Ivoire. Sa joie sera d\u2019autant plus grande quand, en juin 1972, il sera remis \u00e0 la disposition du sup\u00e9rieur r\u00e9gional de C\u00f4te-d\u2019Ivoire pour le service du dioc\u00e8se de Bouak\u00e9.<\/p>\n

Nous sommes en octobre 1972 : c\u2019est comme un tournant dans la vie d\u2019Adrien. Mais il lui faudra beaucoup de pers\u00e9v\u00e9rance pour obtenir ce \u00e0 quoi il aspirait comme cadre d\u2019apostolat. Monseigneur Duirat et le p\u00e8re Falcon acc\u00e9deront, finalement, \u00e0 son d\u00e9sir en le nommant \u00e0 Bocanda. Dans cette paroisse, il collabore avec le p\u00e8re Carteron pour la cat\u00e9ch\u00e8se et l\u2019\u00e9tude de la langue baoul\u00e9. La mort de son papa, le 24 avril 1975, apr\u00e8s celle de sa maman en janvier 1973, fut pour Adrien une douloureuse \u00e9preuve qu\u2019il semble avoir assum\u00e9e avec grand courage et s\u00e9r\u00e9nit\u00e9. En 1975, il est affect\u00e9 \u00e0 Ouell\u00e9. Pendant les grandes vacances 1976, avec le p\u00e8re Jean-Pierre Michaud, il construit une maison d’habitation \u00e0 Ananda, et quand elle est achev\u00e9e, il en fait sa r\u00e9sidence, afin d’\u00eatre plus proche de la population de ce secteur, moins \u00e9vang\u00e9lis\u00e9e que celle de Ouell\u00e9.<\/p>\n

En 1988, Adrien est affect\u00e9 \u00e0 Ouell\u00e9, mais avec r\u00e9sidence \u00e0 Ananda, gros village sur la route de Bouak\u00e9, o\u00f9 existe un petit pied-\u00e0-terre pour le p\u00e8re. Modeste construction avec une chapelle toute simple, d\u2019o\u00f9 Adrien pourra, plus librement, mettre en \u0153uvre ses projets de sessions pour la formation des cat\u00e9chistes baoul\u00e9s. Suite \u00e0 un certain nombre de difficult\u00e9s, cette exp\u00e9rience s\u2019arr\u00eatera \u00e0 P\u00e2ques 1990. A ce moment, Adrien rentre pour une ann\u00e9e sabbatique. Il la fera en Allemagne, au carmel de Berlin, pour y travailler l\u2019allemand et l\u2019h\u00e9breu. A la fin de cette ann\u00e9e, il \u00e9crit bri\u00e8vement : Tout continue \u00e0 \u00eatre tr\u00e8s bien pour moi.<\/p>\n

A son retour au dioc\u00e8se de Bouak\u00e9, monseigneur Vital Yao, son \u00e9v\u00eaque, le nomme cur\u00e9 de B\u00e9oumi, en pays god\u00e9, r\u00e9gion assez typ\u00e9e avec ses coutumes tr\u00e8s traditionnelles et son accent tr\u00e8s sp\u00e9cial, m\u00eame pour des baoul\u00e9s.<\/p>\n

Et c\u2019est l\u00e0, \u00e0 B\u00e9oumi, dans la nuit du 14 au 15 mars 1993, qu\u2019Adrien sera assassin\u00e9, pendant son sommeil, de deux coups de feu tir\u00e9s de la fen\u00eatre. Rien ne fut vol\u00e9, mais le salon et la chambre furent saccag\u00e9s pour laisser croire \u00e0 un cambriolage. Qui fut \u00e0 l\u2019origine d\u2019un tel drame ? Une secte, Limoudin de rabbi J\u00e9sus ? Des membres d\u2019un village tr\u00e8s f\u00e9tichiste de la r\u00e9gion ? Des hommes de main commandit\u00e9s par quelque autorit\u00e9 ? Rien n\u2019a pu \u00eatre vraiment \u00e9clairci concernant ce drame affreux sur lequel continue de peser une omerta qui ne dit pas son nom. Pas plus la plainte contre X d\u00e9pos\u00e9e \u00e0 la brigade de gendarmerie de B\u00e9oumi que les d\u00e9marches entreprises, par le consulat g\u00e9n\u00e9ral de France, aupr\u00e8s des autorit\u00e9s ivoiriennes, n\u2019ont pu, jusqu\u2019\u00e0 maintenant, aboutir.<\/p>\n

Le 19 mars 1993, le corps d\u2019Adrien, qui avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9 \u00e0 la morgue de l\u2019h\u00f4pital de Bouak\u00e9, fut transport\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 la cath\u00e9drale, au milieu d\u2019une foule immense, marchant silencieusement, comme pour une ultime \u00e9tape de chemin de Croix. Moments d\u2019une exceptionnelle gravit\u00e9 ! Le soir m\u00eame, Adrien retrouvait son peuple de B\u00e9oumi, pour la veill\u00e9e de pri\u00e8res anim\u00e9e par le p\u00e8re Ranchin, qui commenta la parabole du semeur.<\/p>\n

Puis, en ce samedi 20 juin 1993, fut c\u00e9l\u00e9br\u00e9e la messe d\u2019enterrement d\u2019Adrien, pr\u00e9sid\u00e9e par monseigneur Vital Yao, \u00e9v\u00eaque de Bouak\u00e9, accompagn\u00e9 de deux \u00e9v\u00eaques , d\u2019un grand nombre de pr\u00eatres, de religieuses et de fid\u00e8les. L\u2019hom\u00e9lie du p\u00e8re Carteron remua le c\u0153ur de toute l\u2019assembl\u00e9e : Oui, Adrien \u00e9tait un fr\u00e8re universel ; tous ceux qui vivaient avec lui ne tardaient pas \u00e0 devenir ses amis. Il avait une qualit\u00e9 d\u2019\u00e9coute et d\u2019accueil exceptionnelle. Il concluait en ces termes : C\u2019est cet homme de Dieu qu\u2019on nous a arrach\u00e9 ! C\u2019est ce pr\u00eatre de qualit\u00e9 qu\u2019on a assassin\u00e9 ! Que faire ? Que dire ? Prier. Je prie ; fr\u00e8res, priez avec moi.<\/p>\n

Adrien est enterr\u00e9 au cimeti\u00e8re de B\u00e9oumi. Mais plusieurs c\u00e9l\u00e9brations et c\u00e9r\u00e9monies du souvenir furent organis\u00e9es, sp\u00e9cialement \u00e0 Auxais, \u00e0 la m\u00e9moire de celui que les gens consid\u00e8rent comme un martyr. Pour ceux qui l\u2019ont connu, il reste un t\u00e9moin exceptionnel de la Mission \u00e0 cause du souci qui l\u2019habitait : la formation des cat\u00e9chistes et l\u2019inculturation de l\u2019Evangile dans les communaut\u00e9s baoul\u00e9 pour lesquelles il a donn\u00e9 sa vie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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