{"id":1235,"date":"2015-01-29T16:55:09","date_gmt":"2015-01-29T16:55:09","guid":{"rendered":"https:\/\/bkpdefunts.smainternational.info\/?p=1235"},"modified":"2015-01-29T16:55:09","modified_gmt":"2015-01-29T16:55:09","slug":"le-pere-alexandre-gaignoux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/?p=1235","title":{"rendered":"Le P\u00e8re Alexandre GAIGNOUX"},"content":{"rendered":"

Soci\u00e9t\u00e9 des Missions Africaines \u2013Province de Lyon<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\"GAIGNOUX<\/td>\nn\u00e9 le 5 f\u00e9vrier 1902 \u00e0 Saint-Erblon
dans le dioc\u00e8se de Rennes, France
membre de la SMA le 29 juillet 1925
pr\u00eatre le 7 juillet 1929
d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 30 mars 1972<\/td>\n		\n

1929-1972 missionnaire en Egypte<\/p>\n

nomm\u00e9 archimandrite le 30 mai 1970<\/p>\n

d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 H\u00e9liopolis, Egypte, le 30 mars 1972,
\u00e0 l’\u00e2ge de 70 ans<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Le p\u00e8re Alexandre GAIGNOUX (1902 – 1972)<\/p>\n

N\u00e9 le 5 f\u00e9vrier 1902 \u00e0 Saint-Erblon, localit\u00e9 situ\u00e9e \u00e0 une dizaine de kilom\u00e8tres au sud de Rennes, le jeune Alexandre y fr\u00e9quente l\u2019\u00e9cole primaire, avant de continuer ses \u00e9tudes secondaires au s\u00e9minaire de Pont-Rousseau, pr\u00e8s de Nantes, puis \u00e0 celui de Saint-Priest, dans la r\u00e9gion lyonnaise. Il entre au noviciat de Chanly le 29 septembre 1923 et, le 29 juillet 1925, malgr\u00e9 une sant\u00e9 d\u00e9licate, il devient membre des Missions Africaines.<\/p>\n

Le 1er octobre 1925, il rejoint le s\u00e9minaire du \u00ab\u00a0150\u00a0\u00bb \u00e0 Lyon, mais, d\u00e8s le mois d\u2019ao\u00fbt 1926, il est appel\u00e9 sous les drapeaux \u00e0 Rennes o\u00f9, pour raison de sant\u00e9, il ne restera que quelques mois. Il retourne alors au 150 o\u00f9 il poursuit ses \u00e9tudes et sa formation avec application. Fatigu\u00e9, il doit se reposer 3 semaines \u00e0 La Croix-Valmer, avant d\u2019\u00eatre ordonn\u00e9 pr\u00eatre, le 7 juillet 1929.<\/p>\n

Ses probl\u00e8mes de sant\u00e9, rhumatismes articulaires, mauvaise circulation du sang, complications au c\u0153ur, le d\u00e9signent pour l\u2019Egypte qu\u2019il doit rejoindre en septembre, mais une malencontreuse chute de v\u00e9lo, survenue l\u2019avant-veille de son d\u00e9part, ne lui permet de prendre le bateau – le Champollion – que le 12 novembre 1929.<\/p>\n

D\u2019abord destin\u00e9 au coll\u00e8ge de Tanta, il est finalement charg\u00e9 de l\u2019aum\u00f4nerie d\u2019un pensionnat de jeunes filles, chez les s\u0153urs de la D\u00e9livrande, \u00e0 H\u00e9liopolis. Il doit s\u2019occuper aussi du patronage des enfants : Au pensionnat, on compte 125 \u00e9l\u00e8ves dont seulement 35 \u00e0 40 catholiques et une douzaine de petites \u00e0 pr\u00e9parer \u00e0 la premi\u00e8re communion. Elles sont divis\u00e9es en 3 cours et chaque jour, je fais le cat\u00e9chisme \u00e0 l\u2019un de ces cours.<\/p>\n

En 1930, le p\u00e8re devient \u00e9galement aum\u00f4nier du coll\u00e8ge des fr\u00e8res \u00e0 H\u00e9liopolis. Le 16 juillet 1931, une vilaine dysenterie l\u2019oblige \u00e0 revenir en France. Ce confr\u00e8re, toujours plus ou moins souffrant, \u00e9crit le p\u00e8re Pag\u00e8s, n\u2019a pu s\u2019acclimater. Je le vois partir avec beaucoup de regret.<\/p>\n

Le docteur de Lyon l\u2019envoie se reposer chez lui, \u00e0 Chatillon-sur-S\u00e8che. Le 4 novembre de la m\u00eame ann\u00e9e, il peut cependant regagner l\u2019Egypte et reprendre \u00e0 H\u00e9liopolis, son service avec ponctualit\u00e9, gentillesse, comp\u00e9tence, discr\u00e9tion, sans faire parler beaucoup de lui. Ce sera, d\u2019ailleurs, la marque de sa vie, au point qu\u2019il est peu question de lui.<\/p>\n

En ao\u00fbt 1933, nouvelle crise de dysenterie qui fait craindre un nouveau retour en Europe. Il s\u2019en remet et retrouve ses diff\u00e9rents services, auxquels il ajoute, en 1934, celui d\u2019un cercle de jeunes et celui de vicaire \u00e0 la paroisse.<\/p>\n

En septembre 1939, il est mobilis\u00e9 dans le service auxiliaire, mais il est vite r\u00e9form\u00e9 et revient \u00e0 H\u00e9liopolis. Il y reprend ses activit\u00e9s : on lui confie \u00e9galement un groupe de crois\u00e9s et, en 1945, une aum\u00f4nerie chez les s\u0153urs du Sacr\u00e9-C\u0153ur.
Jusqu\u2019\u00e0 sa mort, en 1972, le p\u00e8re Gaignoux restera \u00e0 H\u00e9liopolis o\u00f9 il continuera toujours \u00e0 faire consciencieusement son travail, sans faire beaucoup parler de lui. On en parlera toutefois en 1948, car il sera renvers\u00e9 par un taxi avec fracture du bras gauche, de nombreuses contusions qui ne l\u2019emp\u00eacheront pas d\u2019assurer, malgr\u00e9 tout, son service\u2026 On en parlera encore en 1954, lorsqu\u2019il deviendra sup\u00e9rieur, cur\u00e9 de la basilique d\u2019H\u00e9liopolis et vicaire g\u00e9n\u00e9ral, et on en parlera surtout en 1956, lorsqu\u2019\u00e0 la suite de la protestation lue dans toutes les \u00e9glises contre la suppression des tribunaux religieux, il sera emprisonn\u00e9 quelque temps, avec monseigneur Boucheix, vicaire apostolique d\u2019H\u00e9liopolis, monseigneur Elias Zoghby, \u00e9v\u00eaque grec catholique, et le p\u00e8re Chotard. En 1960, il est sup\u00e9rieur r\u00e9gional par int\u00e9rim, vicaire d\u00e9l\u00e9gu\u00e9, sup\u00e9rieur et cur\u00e9 d\u2019H\u00e9liopolis.<\/p>\n

En mai 1970, un \u00e9v\u00e9nement surprend le P\u00e8re : Au cours d\u2019une r\u00e9ception o\u00f9 se trouvaient r\u00e9unis des pr\u00e9lats de plusieurs rites, tant orthodoxes que catholiques, sa B\u00e9atitude Maximos V Hakim, le nomme archimandrite,
vu ses services rendus pendant 40 ans \u00e0 la chr\u00e9tient\u00e9 et sp\u00e9cialement \u00e0 la jeunesse,
vu son amour pour son Eglise grecque Melkite catholique,
vu son souci constant et efficace des vocations dans les rites orientaux,
vu l\u2019approbation de son ordinaire.<\/p>\n

Mais son \u00e9tat de sant\u00e9 va progressivement s\u2019aggraver : en octobre 1971, le p\u00e8re Dubois, r\u00e9gional, \u00e9crit : Le p\u00e8re Gaignoux a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9venu, enfin, de son \u00e9tat. Il veut demeurer debout \u00e0 son poste, tant qu\u2019il en aura encore la force. Le 29 janvier 1972, Monseigneur Hubert rappelle qu\u2019\u00e0 son retour de cong\u00e9 en France, le p\u00e8re toussait trop, mangeait moins bien, avait parfois des naus\u00e9es et des vertiges. A P\u00e2ques 1971, \u00e9crit-il, je le trouvais toujours fatigu\u00e9 et se tra\u00eenant durant les offices. Puis, le p\u00e8re provincial m\u2019annon\u00e7a que le p\u00e8re Gaignoux \u00e9tait atteint d\u2019un cancer aux poumons d\u00e9j\u00e0 bien avanc\u00e9. Depuis 2 semaines, continue monseigneur Hubert, il n\u2019a pu se lever. Il a accept\u00e9 d\u2019\u00eatre transport\u00e9 \u00e0 l\u2019h\u00f4pital italien, mais il a voulu recevoir auparavant, devant ses confr\u00e8res pr\u00e9sents, l\u2019huile des malades et le viatique.<\/p>\n

Son d\u00e9c\u00e8s survient le 30 mars 1972. A 19 heures, \u00e9crit monseigneur Hubert, il fut transport\u00e9 \u00e0 la Basilique. Le 31, il eut des fun\u00e9railles solennelles. Sa B\u00e9atitude, le patriarche copte, les \u00e9v\u00eaques des divers rites, plus de 70 pr\u00eatres, beaucoup de religieux, religieuses, le consul de France repr\u00e9sentant l\u2019ambassadeur, et l\u2019\u00e9glise remplie de fid\u00e8les. Monseigneur Hubert pronon\u00e7a l\u2019hom\u00e9lie. Le p\u00e8re est enterr\u00e9 dans le caveau des Missions Africaines, au cimeti\u00e8re de l\u2019Abbassia.<\/p>\n

Le p\u00e8re Hardy, sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral, \u00e9crit \u00e0 monseigneur Hubert : Ce qui m\u2019a frapp\u00e9 en lui, c\u2019est son amour profond pour son pays d\u2019adoption, l\u2019ampleur et la multiplicit\u00e9 de ses contacts, sa grande bont\u00e9 et sa grande s\u00e9r\u00e9nit\u00e9. Il \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 s\u2019effacer comme il l\u2019a prouv\u00e9 en actes. Un bel exemple missionnaire ! Ainsi se sont offerts les Anciens !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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