{"id":1358,"date":"2015-03-05T16:57:15","date_gmt":"2015-03-05T16:57:15","guid":{"rendered":"https:\/\/bkpdefunts.smainternational.info\/?p=1358"},"modified":"2015-03-05T16:57:15","modified_gmt":"2015-03-05T16:57:15","slug":"le-pere-julien-gaillard","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/?p=1358","title":{"rendered":"Le P\u00e8re Julien GAILLARD"},"content":{"rendered":"

Soci\u00e9t\u00e9 des Missions Africaines \u2013 Province de Lyon<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\"GAILLARD<\/td>\nn\u00e9 le 24 ao\u00fbt 1914 \u00e0 Vitr\u00e9
dioc\u00e8se de Rennes
membre de la SMA le 28 ao\u00fbt 1948
pr\u00eatre le 29 juin 1942
d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 8 avril 2005<\/td>\n		\n

1942-1947 L\u00e9cousse (Rennes), vicaire
1947-1948 Ouidah, ann\u00e9e de noviciat au s\u00e9minaire Saint-Gall
1948-1961 directeur et professeur au coll\u00e8ge Aupiais
1961-1970 Ouidah, cur\u00e9 de la cath\u00e9drale,
aujourd\u2019hui basilique de l\u2019Immacul\u00e9e Conception
1970-1973 Ouidah, cur\u00e9
1973-1974 Tours, recyclage
1974-2003 Rennes
2003-2005 Saint-Aubin des Ch\u00e2teaux, retir\u00e9<\/p>\n

d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 8 avril 2005 \u00e0 Saint-Aubin des Ch\u00e2teaux (France),
\u00e0 l\u2019\u00e2ge de 90 ans<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Le p\u00e8re Julien GAILLARD (1914 – 2005)<\/p>\n

Julien Gaillard est n\u00e9 \u00e0 Vitr\u00e9, en Ille-et-Vilaine, le 24 ao\u00fbt 1914. Apr\u00e8s de bonnes \u00e9tudes couronn\u00e9es par le baccalaur\u00e9at de philosophie, il fera tout son grand s\u00e9minaire \u00e0 Rennes. D\u00e8s son ordination, le 29 juin 1942, il est nomm\u00e9 vicaire-instituteur \u00e0 la paroisse de L\u00e9cousse. Ayant des contacts avec le p\u00e8re Gandon, il insiste pour demander \u00e0 l\u2019archev\u00eaque de rentrer aux Missions Africaines, malgr\u00e9 l\u2019opposition de sa m\u00e8re. La SMA l\u2019accueille en 1946 et l\u2019envoie au grand s\u00e9minaire de Ouidah pour faire son ann\u00e9e de noviciat.<\/p>\n

Apr\u00e8s son premier serment, le 28 ao\u00fbt 1948, le p\u00e8re Gaillard est nomm\u00e9 par monseigneur Parisot directeur du premier coll\u00e8ge catholique du Dahomey. Pendant 2 ans, il devra affronter de multiples tracasseries caus\u00e9es par l\u2019administration coloniale, les propri\u00e9taires coutumiers des terrains et les rivalit\u00e9s socio-eccl\u00e9siales qui se disputaient ce futur coll\u00e8ge entre Ouidah, Porto Novo et Cotonou. Le coll\u00e8ge ouvrit en 1948, pr\u00e8s de l\u2019ancienne procure, dans l\u2019\u00e9cole primaire des s\u0153urs nda. Mais la premi\u00e8re pierre du coll\u00e8ge fut enfin pos\u00e9e sur l\u2019emplacement actuel \u00e0 Cotonou le 23 ao\u00fbt 1950 et, au mois d\u2019octobre, la premi\u00e8re classe fut ouverte. Jusqu\u2019en 1957, le p\u00e8re Gaillard s\u2019acquittera fort bien de sa t\u00e2che de directeur et fera prosp\u00e9rer ce nouvel \u00e9tablissement qui prendra le nom de Coll\u00e8ge Aupiais et qui aura un avenir prestigieux.<\/p>\n

En 1957, le p\u00e8re Gaillard est nomm\u00e9 cur\u00e9 de la paroisse cath\u00e9drale de Ouidah, o\u00f9 il manifeste de grandes qualit\u00e9s de pasteur. Sa gentillesse, son sens de l\u2019accueil savaient gagner le c\u0153ur des gens. Il voulait vivre pauvrement, et les jeunes pr\u00eatres qui ont \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9s avec lui ont appr\u00e9ci\u00e9 la confiance qu\u2019il leur faisait. Il aimait particuli\u00e8rement enseigner le cat\u00e9chisme aux adultes et aux enfants, mais se montrait m\u00e9fiant devant le renouveau cat\u00e9ch\u00e9tique qui commen\u00e7ait. En 1970, tout en restant cur\u00e9 de la paroisse de Ouidah, il s\u2019oriente davantage vers le quartier de Tov\u00e8 qu\u2019il aimait beaucoup, et dont il fera une annexe de la paroisse en construisant une \u00e9glise d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Saint Paul. Durant cette p\u00e9riode, il entre difficilement dans le renouveau conciliaire et manifeste, de plus en plus, ses r\u00e9ticences \u00e0 l\u2019accepter. Monseigneur Adimou, archev\u00eaque de Cotonou, en accord avec les responsables sma, lui demande alors, en 1973, de faire une ann\u00e9e de recyclage.<\/p>\n

Arriv\u00e9 en France, le p\u00e8re refuse le type de recyclage que lui propose la Province pour ne pas se laisser convertir aux mutations en cours dans l\u2019Eglise. Il choisit d\u2019aller \u00e9tudier \u00e0 Bl\u00e9r\u00e9, pr\u00e8s de Tours, en milieu traditionnaliste, persuad\u00e9 que l\u2019Eglise de Rome va \u00e0 la d\u00e9rive \u00e0 la suite du Concile Vatican II. Son ann\u00e9e termin\u00e9e, il demande \u00e0 revenir \u00e0 Ouidah, pr\u00e9cisant qu\u2019il c\u00e9l\u00e9brera la messe de Saint-Pie V et enseignera le cat\u00e9chisme du concile de Trente. Monseigneur Adimou, ne pouvant accepter de telles exigences, lui signifie son regret de ne pouvoir le reprendre dans son dioc\u00e8se.<\/p>\n

Il d\u00e9cide alors de s\u2019installer \u00e0 Rennes pour animer un petit groupe de chr\u00e9tiens traditionalistes. C\u2019\u00e9tait en 1974. Il c\u00e9l\u00e8bre la messe de Saint-Pie V dans un hangar am\u00e9nag\u00e9 et ses paroissiens viennent de 50 km \u00e0 la ronde ; il les visite r\u00e9guli\u00e8rement. Non mandat\u00e9 par l\u2019\u00e9v\u00eaque, il c\u00e9l\u00e8bre 3 messes, le dimanche, pour 800 \u00e0 1000 personnes, c\u00e9l\u00e8bre bapt\u00eames, mariages, enterrements.<\/p>\n

Voici le portrait du p\u00e8re Gaillard tel que le d\u00e9crit un journaliste de Ouest-France dans l\u2019\u00e9dition du 16\/08\/76 : L\u2019homme qui ouvre la porte a la poign\u00e9e de main amicale. Cheveux, moustache et barbiche blanches. Soutane noire et col dur. La soixantaine. L\u2019accueil simple et rond d\u2019un cur\u00e9 de campagne du vieux temps. Ou d\u2019un bon p\u00e8re au fond de sa mission de brousse. Le p\u00e8re parle de sa situation \u00e0 Rennes : \u00ab Ici en ville, je n\u2019ai pas pu dire la messe, celle de Saint-Pie V, dans une \u00e9glise. Cela a toujours \u00e9t\u00e9 un non cat\u00e9gorique de la part des autorit\u00e9s. Ce n\u2019est pas de l\u2019animosit\u00e9 entre nous. Je connais pas mal de confr\u00e8res. J’ai fait tout mon s\u00e9minaire ici. On se parle, dans la rue, quand on se rencontre. Mais on n\u2019a pas de relations directes. Je suis vraiment \u00e0 part.<\/p>\n

Il affirme ses convictions : Les messes nouvelles me semblent tout \u00e0 fait invalides. Ce n\u2019est pas une affaire de latin ou de fran\u00e7ais. C\u2019est \u00e0 cause du rite nouveau introduit qui en modifie totalement l\u2019intention. C\u2019est la n\u00e9gation de l\u2019Eucharistie. C\u2019est un canon \u00e0 la sauce protestante. Comme responsable de tout cela, il d\u00e9nonce : L\u2019Eglise est occup\u00e9e par la franc-ma\u00e7onnerie et cite les cardinaux Villot et Li\u00e9nart parmi ses membres. Il assure que ce complot vise toute la doctrine. Tout est mis en cause : les sacrements, le cat\u00e9chisme, la foi et les m\u0153urs.<\/p>\n

Malgr\u00e9 ses options, il tient \u00e0 rester en bons termes avec les Missions Africaines, tout en gardant ses distances par rapport aux confr\u00e8res. En 2003, sa sant\u00e9 ne lui permet plus d\u2019animer sa communaut\u00e9 de Rennes. L\u2019association Saint-Pie V le confie \u00e0 une petite communaut\u00e9 de s\u0153urs clarisses traditionalistes au monast\u00e8re Notre-Dame-des-Anges \u00e0 Saint-Aubin-des-Ch\u00e2teaux. Sa sant\u00e9 se d\u00e9gradant progressivement, les s\u0153urs l\u2019assistent avec un d\u00e9vouement admirable. Apr\u00e8s deux s\u00e9jours \u00e0 l\u2019h\u00f4pital de Ch\u00e2teaubriant, il d\u00e9c\u00e8de le 8 avril 2005 au monast\u00e8re. Le 11 avril, une c\u00e9r\u00e9monie solennelle des obs\u00e8ques se d\u00e9roule dans son \u00e9glise de Saint-Pie V \u00e0 Rennes. Il repose au cimeti\u00e8re de Vitr\u00e9.<\/p>\n

Les marques d\u2019amiti\u00e9 re\u00e7ues \u00e0 l\u2019occasion de son d\u00e9c\u00e8s, en particulier de Monseigneur Agboton, archev\u00eaque de Cotonou, et du personnel du Coll\u00e8ge Aupiais, t\u00e9moignent fortement du r\u00f4le important que le p\u00e8re Gaillard a jou\u00e9 pour la formation des jeunes cadres dahom\u00e9ens et pour le d\u00e9veloppement de la paroisse de Ouidah. Le dioc\u00e8se de Cotonou a pri\u00e9 pour lui et rendu gr\u00e2ces pour son travail missionnaire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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