{"id":2056,"date":"2015-05-02T07:31:56","date_gmt":"2015-05-02T07:31:56","guid":{"rendered":"https:\/\/bkpdefunts.smainternational.info\/?p=2056"},"modified":"2015-05-02T07:31:56","modified_gmt":"2015-05-02T07:31:56","slug":"le-pere-pierre-chipot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/?p=2056","title":{"rendered":"Le P\u00e8re Pierre CHIPOT"},"content":{"rendered":"

Soci\u00e9t\u00e9 des Missions Africaines \u2013Province de Lyon<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\"CHIPOT<\/td>\nn\u00e9 le 18 septembre 1921 \u00e0 la Houssi\u00e8re (Vosges)
dans le dioc\u00e8se de Saint-Di\u00e9, France
membre de la SMA le 3 d\u00e9cembre 1947
pr\u00eatre le 15 juillet 1945
d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 8 juin 1976<\/td>\n		\n

1945-1946 Epinal, professeur \u00e0 l\u2019institut Saint-Joseph
1946-1947 Baudonne, ann\u00e9e de probation, professeur
1947 membre des Missions Africaines
1948-1976 missionnaire au Dahomey (vicariat de Ouidah)<\/p>\n

d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 Lyon, France, le 8 juin 1976,
\u00e0 l’\u00e2ge de 55 ans<\/p>\n

 <\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Le p\u00e8re Pierre CHIPOT (1921 – 1976)<\/p>\n

Pierre Chipot est n\u00e9 le 18 septembre 1921 \u00e0 La Houssi\u00e8re, dans le dioc\u00e8se de Saint-Di\u00e9. Apr\u00e8s l’\u00e9cole primaire, il entre au petit s\u00e9minaire, puis au grand s\u00e9minaire de Saint-Di\u00e9. En 1944, apr\u00e8s m\u00fbres r\u00e9flexions, il d\u00e9cide d’entrer aux Missions Africaines o\u00f9 l’avaient d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 deux anciens grands s\u00e9minaristes de Saint-Di\u00e9. Il fait sa demande le 17 mai. Mais l’\u00e9v\u00eaque de Saint-Di\u00e9 souhaite le retenir quelque temps pour rendre l’un ou l’autre service dans le dioc\u00e8se.<\/p>\n

Fin 1944, l’occupation allemande s\u00e9vit fortement dans l’est de la France, en particulier dans les Vosges. En novembre 1944, Pierre Chipot est r\u00e9quisitionn\u00e9, puis d\u00e9port\u00e9 en Allemagne. Sa famille conna\u00eet une grande \u00e9preuve : tout le village est d\u00e9truit et br\u00fbl\u00e9, et la famille, \u00e9vacu\u00e9e sous les obus, se trouve sinistr\u00e9e \u00e0 100%. Pierre Chipot \u00e9crit le 10 mai 1945 au p\u00e8re provincial pour lui faire part de ses \u00e9preuves et lui donner l’assurance d’une vocation missionnaire toujours aussi ferme. Ses \u00e9tudes sont termin\u00e9es et il esp\u00e8re \u00eatre ordonn\u00e9 pr\u00eatre en juillet. Le p\u00e8re provincial \u00e9crit \u00e0 l’\u00e9v\u00eaque de Saint-Di\u00e9 pour intervenir en sa faveur. Il sera \u00e9cout\u00e9. Pierre Chipot est ordonn\u00e9 diacre le 11 juillet, puis pr\u00eatre le 15 juillet 1945. Mais il doit encore servir dans le dioc\u00e8se pendant un an, comme professeur dans un coll\u00e8ge d’\u00c9pinal.<\/p>\n

Ayant obtenu l’accord de l’\u00e9v\u00eaque, il rejoint enfin les Missions Africaines, \u00e0 Lyon, le 24 septembre 1946. Il est alors envoy\u00e9 pour un an au petit s\u00e9minaire des Missions Africaines \u00e0 Baudonne, o\u00f9 il accomplira son temps de noviciat. Le 24 juin 1947, il est admis dans la SMA, et il prononce son serment perp\u00e9tuel le 3 d\u00e9cembre 1947. Une longue histoire de vocation missionnaire se termine, faite d’\u00e9preuves et d’attente, v\u00e9cue dans l’esp\u00e9rance et la fid\u00e9lit\u00e9, avec la joie au bout du chemin. Enfin, j’ai trouv\u00e9 ma vocation. Ce fut long et p\u00e9nible, mais quelle joie, quand on sait o\u00f9 Dieu nous veut. J’esp\u00e8re r\u00e9aliser, dans la Soci\u00e9t\u00e9 des Missions Africaines, mon id\u00e9al de missionnaire et de pr\u00eatre, par surcro\u00eet (lettre du 17 mai 1947).<\/p>\n

Nomm\u00e9 pour le vicariat apostolique du Dahomey, le p\u00e8re Chipot s’embarque le 8 janvier 1948. Il est affect\u00e9 \u00e0 la paroisse de Ouidah comme vicaire. En 1952, il en devient cur\u00e9. En 1954, apr\u00e8s un temps de cong\u00e9, il revient au Dahomey comme \u00e9conome au petit s\u00e9minaire de Ouidah. Mais le p\u00e8re Chipot r\u00eave d’autres horizons. En 1955, il est nomm\u00e9 cur\u00e9 de Sav\u00e9, au centre du pays. C’est l\u00e0 qu’il va inscrire son nom par une longue pr\u00e9sence de 15 ann\u00e9es. Grand b\u00e2tisseur, il entreprend la construction d’une \u00e9glise de 48 m\u00e8tres de long et 15 m\u00e8tres de large. Des collines rocheuses voisines, on extrait les pierres avec les moyens du bord. Quant aux d\u00e9penses pour le ciment et la main-d’\u0153uvre, elles sont assur\u00e9es par les cotisations des communaut\u00e9s et les dons de quelques bienfaiteurs.<\/p>\n

La construction va durer 7 ans. L’\u00e9glise sera b\u00e9nie et inaugur\u00e9e officiellement le 1er mai 1962 par monseigneur Gantin, archev\u00eaque de Cotonou, en pr\u00e9sence de nombreuses personnalit\u00e9s dont le repr\u00e9sentant du pr\u00e9sident de la R\u00e9publique. En m\u00eame temps, le p\u00e8re Chipot m\u00e8ne de front la construction de chapelles dans une dizaine de villages environnants. Le secteur dont il a la charge est en effet immense : 90 km sur 60 km, avec 21 villages, regroupant 20 000 habitants de trois ethnies diff\u00e9rentes.<\/p>\n

Mais pour le p\u00e8re Chipot, le plus important est la construction de l’\u00c9glise de pierres vivantes. Missionnaire z\u00e9l\u00e9, il visite r\u00e9guli\u00e8rement les communaut\u00e9s des villages, s’absentant parfois de Sav\u00e9 toute une semaine. Tr\u00e8s aim\u00e9 des paysans, il dote chaque communaut\u00e9 d’une plantation de tecks, soucieux de leur assurer une ind\u00e9pendance \u00e9conomique. Il a lui-m\u00eame son propre champ. Il veille \u00e0 la formation de ses cat\u00e9chistes, collaborateurs indispensables. Et la cat\u00e9ch\u00e8se s’accompagne d’un apprentissage de l’\u00e9criture et de la lecture pour les illettr\u00e9s. Il publie un bulletin paroissial tir\u00e9 \u00e0 450 exemplaires et distribu\u00e9 gratuitement. Sa paroisse compte 7000 baptis\u00e9s, mais il est parfois inquiet pour l’avenir. Les sectes commencent \u00e0 devenir influentes et l’islam affirme sa pr\u00e9sence. Les jeunes, attir\u00e9s par le monde moderne, r\u00eavent d’une autre vie.<\/p>\n

Les 28 et 29 juin 1970, le p\u00e8re c\u00e9l\u00e8bre ses 25 ann\u00e9es de sacerdoce, dont 15 \u00e0 Sav\u00e9. Mais il est temps, pour lui, de passer la main \u00e0 un plus jeune. Apr\u00e8s un cong\u00e9 de 4 mois, il va aller fonder une nouvelle paroisse \u00e0 Kaboua, \u00e0 35 km au nord de Sav\u00e9. Il arrive \u00e0 Kaboua en octobre 1972, et il commence par achever l’\u00e9glise et le presbyt\u00e8re dont il avait entrepris la construction lorsqu’il \u00e9tait \u00e0 Sav\u00e9. Il l’\u00e9crit lui-m\u00eame \u00e0 ses sup\u00e9rieurs : Je n’aspire qu’\u00e0 annoncer J\u00e9sus-Christ par la parole et le travail de d\u00e9veloppement. Il creuse des puits, lance une \u00e9cole m\u00e9nag\u00e8re pour les filles, introduit la culture attel\u00e9e avec quelques jeunes, mais, surtout, il passe beaucoup de temps \u00e0 la formation des cat\u00e9chistes. Un missionnaire heureux.<\/p>\n

Voil\u00e0 que la maladie fond sur lui et il est rapatri\u00e9, le 11 avril 1976. Hospitalis\u00e9 \u00e0 Lyon, on diagnostique une \u00ab\u00a0ad\u00e9nite virale\u00a0\u00bb canc\u00e9reuse. Bombe au cobalt, perfusions, transfusions. Malgr\u00e9 tous les soins, il s’affaiblit de jour en jour. Le 4 juin, il re\u00e7oit le sacrement de l’onction des malades en pr\u00e9sence d’un pr\u00eatre b\u00e9ninois, de s\u0153urs de Notre-Dame des Ap\u00f4tres, de plusieurs p\u00e8res et de sa s\u0153ur Jeanne. D\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 8 juin, il est enterr\u00e9 \u00e0 Biffontaine, pr\u00e8s de ses parents, dans le cimeti\u00e8re de son pays natal.<\/p>\n

L’\u00e9v\u00eaque d’Abomey, monseigneur Agboka, devenu son \u00e9v\u00eaque en 1953, lui a rendu ce t\u00e9moignage : Derri\u00e8re un rude temp\u00e9rament, il portait \u00e0 un tr\u00e8s haut point de perfection les grandes qualit\u00e9s missionnaires de z\u00e8le au service des \u00e2mes, de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, d’abn\u00e9gation, d’amour des plus pauvres.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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