{"id":2902,"date":"2015-08-03T08:08:51","date_gmt":"2015-08-03T08:08:51","guid":{"rendered":"https:\/\/bkpdefunts.smainternational.info\/?p=2902"},"modified":"2015-08-03T08:08:51","modified_gmt":"2015-08-03T08:08:51","slug":"monseigneur-francois-faroud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/?p=2902","title":{"rendered":"Monseigneur Fran\u00e7ois FAROUD"},"content":{"rendered":"

Soci\u00e9t\u00e9 des Missions Africaines \u2013Province de Lyon<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\"FAROUD<\/td>\nn\u00e9 le 29 juillet 1985 \u00e0 Curtin
dans le dioc\u00e8se de Grenoble, France
membre de la SMA le 6 novembre 1910
pr\u00eatre le 13 novembre 1910
pr\u00e9fet apostolique de Niamey le 11 mai 1942
pr\u00e9fet apostolique de Parakou le 13 mai 1948
d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 5 septembre 1963<\/td>\n		\n

1911-1913 Ouidah et Cotonou (Dahomey)
1913-1914 procureur du vicariat du Dahomey
1914-1918 mobilis\u00e9
1918-1919 directeur de l’\u00e9cole normale du Dahomey
1920-1925 fondateur et sup\u00e9rieur de Baudonne
1925-1926 coll\u00e8ge de Tanta (Egypte)
1926-1931 Dassa-Zoum\u00e9 (Dahomey
1931-1942 fondateur de la mission du Niger
1942-1948 premier pr\u00e9fet apostolique de Niamey
1948-1956 premier pr\u00e9fet apostolique de Parakou
1957-1959 directeur spirituel \u00e0 Chaponost
1959-1960 aum\u00f4nier des s\u0153urs nda \u00e0 Tullins
1960-1963 Le Rozay
chevalier de la L\u00e9gion d’honneur
chevalier de l’\u00c9toile noire du B\u00e9nin<\/p>\n

d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 Sainte-Foy, France, le 5 septembre 1963,
\u00e0 l’\u00e2ge de 78 ans<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Monseigneur Fran\u00e7ois FAROUD (1885 – 1963)<\/p>\n

Fran\u00e7ois Faroud est n\u00e9 le 29 juillet 1885 \u00e0 Curtin, dans l\u2019Is\u00e8re, dans une famille modeste ; son p\u00e8re est sacristain \u00e0 Grenoble. Il suit les \u00e9tudes philosophiques et th\u00e9ologiques au s\u00e9minaire dioc\u00e9sain. Sous-diacre, il sollicite l\u2019entr\u00e9e \u00e0 la Sma, aupr\u00e8s de monseigneur Pellet.<\/p>\n

Fran\u00e7ois fait alors son noviciat \u00e0 Chanly, en Belgique, puis suit la th\u00e9ologie \u00e0 Lyon et est ordonn\u00e9 pr\u00eatre le 13 novembre 1910. Ses qualit\u00e9s, son temp\u00e9rament, sa vie spirituelle laissent pressentir un pr\u00eatre solide, constant et g\u00e9n\u00e9reux. D\u00e9but 1911, sa maman d\u00e9c\u00e8de. Nomm\u00e9 pour le Dahomey, il s\u2019embarque \u00e0 Bordeaux le 25 f\u00e9vrier 1911, apr\u00e8s avoir r\u00e9confort\u00e9 son p\u00e8re dont il se s\u00e9pare douloureusement.<\/p>\n

Le 11 mars 1911, le Dahomey l\u2019accueille. Il commence son minist\u00e8re avec la charge de professeur \u00e0 Ouidah, puis \u00e0 Cotonou. En 1913, il est charg\u00e9 de la procure du Vicariat, aupr\u00e8s de monseigneur Steinmetz. Il entreprend, avec son \u00e9v\u00eaque, de longues visites dans le pays : on le trouve \u00e0 Ouidah, Bohicon, Abomey, Zagnanado\u2026<\/p>\n

Survient alors la guerre de 1914-1918. Mobilis\u00e9, il rejoint Dakar. En 1916, il est \u00e0 Saint-Rapha\u00ebl, comme caporal infirmier. D\u00e9mobilis\u00e9 en 1918, il retrouve le Dahomey o\u00f9 les missions ont bien souffert de l\u2019absence de pr\u00eatres. En 1919, on le charge d\u2019ouvrir une 1\u00e8re \u00e9cole de cat\u00e9chistes et de ma\u00eetres d\u2019\u00e9cole \u00e0 la ferme Sainte-Jeanne d\u2019Arc de Ouidah. De retour en France, en 1920, pour raisons de sant\u00e9, il exprime son d\u00e9sir d\u2019entrer \u00e0 La Chartreuse, mais il n\u2019obtient pas de r\u00e9ponse. Par contre, on lui confie la fondation de Baudonne, o\u00f9 il s\u00e9journera de 1920 \u00e0 1925.<\/p>\n

En 1925, le p\u00e8re est nomm\u00e9 sup\u00e9rieur du coll\u00e8ge de Tantah, en Egypte, et cur\u00e9 de la ville. Il y est contre son go\u00fbt et doit affronter contradictions, d\u00e9sordres, m\u00e9sententes, bureaucratie. Il demande son retour au Dahomey.
En 1926, il peut revenir \u00e0 Cotonou et est charg\u00e9 de la paroisse de Dassa-Zoum\u00e9, o\u00f9 il entreprend la construction de l\u2019\u00e9glise en granit. Il y accueille des s\u0153urs. Il se sent \u00e0 l\u2019aise et est heureux de noter le grand nombre de conversions et la fid\u00e9lit\u00e9 courageuse des chr\u00e9tiens. Le p\u00e8re Parisot loue son esprit entreprenant, apostolique et sa s\u00e9r\u00e9nit\u00e9.<\/p>\n

En 1930, monseigneur Steinmetz, inquiet de l\u2019avanc\u00e9e de l\u2019islam, gagne Niamey, au Niger avec le p\u00e8re Faroud et lui confie la fondation d\u2019une station. Le p\u00e8re a amen\u00e9 avec lui deux Dahom\u00e9ens de Dassa comme compagnons. Avec eux, il construit une maison. Le 1er ao\u00fbt 1931, arrive le p\u00e8re Grosseau qui ne s\u2019adapte pas et d\u00e9c\u00e8de le 15 septembre. Le p\u00e8re tient bon, aid\u00e9 par le p\u00e8re Daniel, et construit une \u00e9glise en briques s\u00e9ch\u00e9es.<\/p>\n

Le 24 d\u00e9cembre 1931, la croisi\u00e8re Paris-Le Cap-Paris (36 000 km), qui veut visiter et r\u00e9conforter les missions, s\u2019arr\u00eate \u00e0 Niamey, avec l\u2019Abb\u00e9 de Moor, la Comtesse de Kinnoul et le P\u00e8re Van Sambeck, visiteurs et bienfaiteurs appr\u00e9ci\u00e9s \u00e0 l\u2019occasion de No\u00ebl.<\/p>\n

Le p\u00e8re continue \u00e0 b\u00e2tir, commence la cat\u00e9ch\u00e8se avec 20 enfants. Seuls, des europ\u00e9ens et quelques dahom\u00e9ens forment le groupe des chr\u00e9tiens. Apr\u00e8s cinq ans de s\u00e9jour, il rentre en cong\u00e9 en France. De passage au 150, \u00e0 Lyon, il recommande aux s\u00e9minaristes, l\u2019\u00e9tude de la langue indig\u00e8ne, l\u2019int\u00e9r\u00eat \u00e0 la culture, la saintet\u00e9, l\u2019humilit\u00e9, la douceur ; tout cela le caract\u00e9rise bien.<\/p>\n

De retour \u00e0 Niamey apr\u00e8s ses cong\u00e9s, il se heurte au nouveau gouverneur plut\u00f4t sectaire, et qui refuse le transport gratuit des mat\u00e9riaux pour l\u2019\u00e9glise. La s\u00e9ance est orageuse avec le p\u00e8re. Des enfants musulmans quittent la mission, par peur.<\/p>\n

D\u00e8s 1932, on a parl\u00e9 d\u2019une pr\u00e9fecture apostolique \u00e0 Niamey, s\u2019\u00e9tendant jusqu\u2019\u00e0 Kandi, au Dahomey, et \u00e0 Fada N\u2019Gourma vers le Burkina-Faso actuel, mais les distances sont consid\u00e9rables. N\u2019ayant pas de voiture, le P\u00e8re se d\u00e9place sur des camions commerciaux, juch\u00e9 sur les bagages.<\/p>\n

Jour de joie, l\u2019\u00e9glise est construite, b\u00e9nie et inaugur\u00e9e le 1er octobre 1932. Le nouveau gouverneur Bourgin y est pr\u00e9sent. Mais le p\u00e8re est seul \u00e0 cette f\u00eate, car ni monseigneur, ni les confr\u00e8res ne sont venus ; il en est pein\u00e9 et ne comprend pas.<\/p>\n

Les 35 enfants du cat\u00e9chisme subissent pers\u00e9cutions et menaces des musulmans et d\u2019un marabout berb\u00e8re assez fanatique. Mais, \u00e0 Fada N\u2019Gourma et \u00e0 Kandi, il re\u00e7oit l\u2019aide pr\u00e9cieuse des ma\u00eetres d\u2019\u00e9cole publique, parfois chr\u00e9tiens. Le p\u00e8re est attrist\u00e9 du fait de l\u2019agressivit\u00e9 de l\u2019islam, car il constate que ses meilleurs \u00e9coliers le quittent. La solitude p\u00e8se lourd.<\/p>\n

En 1934, le P\u00e8re obtient une voiture. Cela lui permet de se rendre plus souvent \u00e0 Fada N\u2019Gourma o\u00f9 les animistes sont dix fois plus nombreux que les musulmans. Il visite des secteurs peu islamis\u00e9s o\u00f9 il explique les raisons de sa venue. C\u2019est un espoir pour l\u2019avenir.<\/p>\n

Dans l\u2019Echo des Missions Africaines, il d\u00e9taille les nombreux obstacles sem\u00e9s sur sa route : inimiti\u00e9, \u00e9tat des chemins, dettes, manque d\u2019argent. En 1935, il baptise \u00e0 Fada les 14 premiers Gourmantch\u00e9s et, \u00e0 Niamey, il fait aussi ses 19 premiers baptis\u00e9s. En 1936, trois p\u00e8res sont install\u00e9s \u00e0 Fada N\u2019Gourma. En 1939, Rome se d\u00e9cide \u00e0 lancer la terna pour Niamey, mais la guerre bloque le projet. C\u2019est le 11 mai 1942 que le p\u00e8re Faroud est nomm\u00e9 pr\u00e9fet apostolique de Niamey, une immense pr\u00e9fecture qui inclut Zinder et Natitingou, localit\u00e9s distantes de 1.600 kms, avec une superficie de 140.000 km2. Cinq pr\u00eatres seulement travaillent sur le terrain.<\/p>\n

En 1946, apr\u00e8s plus de huit ans de s\u00e9jour, il rentre en cong\u00e9. A la Toussaint 1946, un p\u00e8re r\u00e9demptoriste arrive \u00e0 Niamey ; d\u2019autres suivront, ce qui permet \u00e0 monseigneur Faroud d\u2019ouvrir d\u2019autres stations : missions et fondations se succ\u00e8dent au Nord-Dahomey, jusqu\u2019\u00e0 la cr\u00e9ation de la pr\u00e9fecture de Parakou.<\/p>\n

En 1946, Rome confie la premi\u00e8re pr\u00e9fecture de Parakou \u00e0 monseigneur Faroud qui, \u00e0 60 ans, vient loger \u00e0 Parakou, dans une pauvre paillote. Cette pr\u00e9fecture comprend cinq stations. Peu apr\u00e8s, de nouvelles stations seront fond\u00e9es. Mais, \u00e0 Parakou, le travail est ardu chez des Baribas assez influenc\u00e9s par l\u2019islam.<\/p>\n

En mars 1953, visite de monseigneur Lef\u00e8vre, d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 apostolique de l\u2019A.O.F. La pr\u00e9fecture couvre 86 000 km2 pour 500 000 \u00e2mes, avec 8 000 catholiques. Les soeurs nda. s\u2019installent au Niger et au Nord-Dahomey. Leur pr\u00e9sence transforme les mentalit\u00e9s. Bient\u00f4t s\u2019ouvrent des \u00e9coles pour filles et gar\u00e7ons.<\/p>\n

En 1954, monseigneur Faroud est d\u00e9cor\u00e9 de la L\u00e9gion d\u2019Honneur, apr\u00e8s 43 ans de vie missionnaire. Le poids des ans p\u00e8se et affaiblit le pr\u00e9fet. En ao\u00fbt 1955, il offre sa d\u00e9mission qui est accept\u00e9e le 23 d\u00e9cembre : il a 70 ans.<\/p>\n

Il laisse \u00e0 son successeur une pr\u00e9fecture avec 13 missions, 73 stations, 23 \u00e9coles primaires, 70 \u00e9coles cat\u00e9ch\u00e9tiques comptant des milliers d\u2019\u00e9coliers. La petite plante est devenue un bel arbre !<\/p>\n

Le 30 octobre 1956, monseigneur Faroud quitte le Dahomey pour Grenoble, afin de soigner son diab\u00e8te. Il esp\u00e9rait bien y retourner. Mais, n\u2019ayant pas recouvr\u00e9 vraiment sa sant\u00e9, le conseil provincial l\u2019affecte \u00e0 Chaponost, comme directeur spirituel, en 1957. En 1958, il est d\u00e9cor\u00e9 de l\u2019Etoile Noire du B\u00e9nin.<\/p>\n

En 1960, il est nomm\u00e9 aum\u00f4nier des s\u0153urs nda \u00e0 Tullins, puis est affect\u00e9 au Rozay o\u00f9 il f\u00eate son jubil\u00e9 d\u2019or, tel le moissonneur qui rentre charg\u00e9 de r\u00e9coltes et de fruits. Monseigneur Chopard-Lallier lui a succ\u00e9d\u00e9 \u00e0 Parakou et lui rend le plus bel hommage.<\/p>\n

En 1963, la sant\u00e9 se d\u00e9grade. Il doit \u00eatre hospitalis\u00e9. Le 5 septembre, le v\u00e9t\u00e9ran du Dahomey, du Niger, de Parakou, s\u2019\u00e9teint \u00e0 78 ans. Monsieur Hubert Maga, pr\u00e9sident de la R\u00e9publique du Dahomey, et monseigneur Berliet, \u00e9v\u00eaque de Niamey, se font un devoir d\u2019honorer sa m\u00e9moire et son apostolat si f\u00e9cond, fait de d\u00e9vouement, de courage et de foi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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