{"id":3883,"date":"2022-12-05T09:32:28","date_gmt":"2022-12-05T09:32:28","guid":{"rendered":"https:\/\/bkpdefunts.smainternational.info\/?p=3883"},"modified":"2026-01-10T10:15:49","modified_gmt":"2026-01-10T10:15:49","slug":"jean-charrier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/?p=3883","title":{"rendered":"Le p\u00e8re Jean CHARRIER"},"content":{"rendered":"

\"Jean\u00a0<\/span>Soci\u00e9t\u00e9 des Missions Africaines \u2013 Province de Lyon<\/strong><\/p>\n

Le p\u00e8re Jean CHARRIER<\/strong><\/span><\/p>\n

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N\u00e9 le 24 mars 1934 \u00e0 Saint-Herblain,
\ndioc\u00e8se de Nantes<\/b><\/span><\/p>\n

Ordonn\u00e9 le 6 janvier 1962<\/b><\/span><\/p>\n

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1962-1963 : \u00e0 Saint Priest, stage pastoral<\/b><\/span><\/p>\n

1963-1964 : \u00e0 Kisandji (Kikwit) , vicaire itin\u00e9rant<\/b><\/span><\/p>\n

1964-1968 : \u00e0 Lakota (Gagnoa), vicaire<\/b><\/span><\/p>\n

1968-1970 : \u00e0 Groh-Hir\u00e9 (Gagnoa), cur\u00e9<\/b><\/span><\/p>\n

1978-1983 : Dabou (Yopougon), vice-r\u00e9gional<\/b><\/span><\/p>\n

1983-1988 : \u00e0 Paris, secr\u00e9taire provincial<\/b><\/span><\/p>\n

1988-1989 : \u00e0 Paris et J\u00e9rusalem, recyclage<\/b><\/span><\/p>\n

1989-1990 : \u00e0 Tabou (San Pedro), vicaire<\/b><\/span><\/p>\n

1990-1994 : \u00e0 Grabo (San Pedro), vicaire<\/b><\/span><\/p>\n

1990-1998 : vicaire g\u00e9n\u00e9ral du dioc\u00e8se de San Pedro<\/b><\/span><\/p>\n

1994-1998 : \u00e0 Tabou (san Pedro), cur\u00e9<\/b><\/span><\/p>\n

1999-2001 : \u00e0 Tabou Grabo (San Pedro), vicaire<\/b><\/span><\/p>\n

2001-2003 : \u00e0 Rez\u00e9 puis \u00e0 Chamali\u00e8res<\/b><\/span><\/p>\n

2003-2004 : \u00e0 Montferrier, en convalescence, puis \u00e0 Paris<\/b><\/span><\/p>\n

2005-2022 : \u00e0 Montferrier, r\u00e9sident.<\/b><\/span><\/p>\n

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D\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 5 d\u00e9cembre 2022<\/b><\/p>\n

\u00e0 l\u2019\u00e2ge de 88 ans \u00e0 Montferrier<\/b><\/p>\n

Ses fun\u00e9railles ont \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9es<\/b><\/p>\n

le mercredi 7 d\u00e9cembre 2022 \u00e0 10 h 15<\/b><\/p>\n

en la chapelle de la maison SMA de Montferrier<\/b><\/p>\n

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N\u00e9 le 24 mars 1934 \u00e0 Saint-Herblain (Loire-Atlantique), dioc\u00e8se de Nantes et baptis\u00e9 le m\u00eame jour. Il a deux fr\u00e8res et deux s\u0153urs et son papa est cultivateur. Il est recrut\u00e9 \u00e0 l’\u00e9cole primaire par le p\u00e8re Cadieu qui, dans une lettre du 6 f\u00e9vrier 1949, le recommande au p\u00e8re provincial<\/p>\n\n\n\n

Il commence ses \u00e9tudes \u00e0 l’\u00e9cole primaire de Saint-Martin de Chantenay en 1939, puis entre \u00e0 Martign\u00e9-Ferchaud en 1949 pour 4 ans. En 1953, il fait une ann\u00e9e \u00e0 Chanly, puis une ann\u00e9e \u00e0 Chamali\u00e8res et enfin son noviciat \u00e0 Chanly en 1955-1956.<\/p>\n\n\n\n

De 1957 \u00e0 1959, il fait son service militaire et il est fort bien not\u00e9 par ses aum\u00f4niers militaires.<\/p>\n\n\n\n

                              Premier serment temporaire              16\/07\/1956
                              Serment perp\u00e9tuel                             29\/06\/1961
                              Sous-diaconat                                    30\/06\/1961
                              Diaconat                                            24\/09\/1961
                              Ordination                                         06\/01\/1962<\/p>\n\n\n\n

1962-1963, Saint-Priest, pastorale<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il fait son stage \u00e0 la paroisse de Saint-Priest, dans le dioc\u00e8se de Grenoble. \u00c0 la fin de son stage, il est not\u00e9 ainsi : \u00ab\u00a0J’ai \u00e9t\u00e9 enchant\u00e9 de Jean Charrier. Personnellement, il m’a beaucoup apport\u00e9 par sa sympathie, son sens apostolique ; collaboration merveilleuse ; sait entrer dans la pens\u00e9e de l’autre. [\u2026] confr\u00e8re id\u00e9al pour une \u00e9quipe.\u00a0\u00bb<\/em> (22 juin 1963)<\/p>\n\n\n\n

1963-1964, Kisandji (Kikwit), vicaire itin\u00e9rant<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Je vous mets par \u00e9crit mon vif d\u00e9sir de consacrer mon apostolat missionnaire \u00e0 la mission du Congo, avec les confr\u00e8res belges, dans la mesure o\u00f9 vous le jugerez bon. [\u2026] C’est dans l’esprit du fondateur qui a toujours voulu aller aux plus d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9s que je vous adresse cette demande.\u00a0\u00bb<\/em> (21\/03\/62)<\/p>\n\n\n\n

Il part en fin 1963 et rentre en f\u00e9vrier 1964 : \u00ab\u00a0J’essaie de me reposer, le sommeil me l\u00e2che. Je pense que dans quelque temps \u00e7a ira mieux ; C’est dur de devoir revenir au bout de trois mois et d’avoir tout perdu. Ne prenez ni sac, ni bourse, ni b\u00e2ton\u2026\u00a0\u00bb <\/em>(19\/02\/64)<\/p>\n\n\n\n

Dans la semaine du 22 au 28 janvier, les maisons des p\u00e8res et des s\u0153urs sont pill\u00e9es et compl\u00e8tement d\u00e9vast\u00e9es. Les partisans emm\u00e8nent tout, m\u00eame les v\u00eatements et les chaussures des p\u00e8res. Les missionnaires sont \u00e9vacu\u00e9s par les h\u00e9licopt\u00e8res de l’Onu ; ils n’ont qu’un short et un maillot de corps ; aucun n’est bless\u00e9, mais ils sont rest\u00e9s plusieurs heures, \u00e0 genoux, dans la cour, sous la menace des armes\u2026 Jean Charrier restera un mois sans dormir.<\/p>\n\n\n\n

1964-1968, Lakota (Gagnoa), vicaire<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il est toujours volontaire pour le Congo, mais il demande \u00e0 ne pas repartir tout de suite ; il est anxieux. Sa maman \u00e9crit aussi (\u00e0 son insu) pour demander que son fils ne retourne pas au Congo, du moins pas tout de suite.  Le provincial d\u00e9cide alors qu’il ne repartira pas au Congo et le nomme sur Gagnoa. Il accepte mais r\u00e9pond que, plus tard, il serait d’accord de repartir au Congo.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0La pastorale d’ici est bien diff\u00e9rente du Congo. Elle est presque plus int\u00e9ressante. Le Congo continue de vivre au fond de moi. Il y aura trois mois ce 23 janvier que les rebelles ont assailli la mission de Kisandji. Je ne crois pas que soit pass\u00e9 un jour sans que je n’y aie pens\u00e9\u2026\u00a0\u00bb<\/em> (02\/01\/67)<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Le d\u00e9sir de repartir au Congo n’a pas cess\u00e9 de persister en moi. [\u2026] S’il devait vous falloir envoyer un p\u00e8re cette ann\u00e9e, je veux bien me proposer, \u00e0 condition que vous le jugiez opportun. [\u2026] Comme la premi\u00e8re fois, c’est en esprit de communion avec Mgr de Br\u00e9sillac qui voulait \u00e9vang\u00e9liser les plus pauvres que je repartirai. Je n’ai cess\u00e9 de persister dans cette ligne : elle est celle de l’\u00e9vangile.\u00a0\u00bb (12\/12\/67)<\/p>\n\n\n\n

1968-1970, Groh-Hir\u00e9 (Gagnoa), cur\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Je ne demande pas au Seigneur une sant\u00e9 du tonnerre, mais juste ce qu’il faut pour faire mon travail apostolique en Afrique. Dieu, merci, j’ai avec moi le p\u00e8re Cantino ; on s’entend comme deux fr\u00e8res, mettant ensemble nos difficult\u00e9s. \u00a0\u00bb (09\/01\/70)<\/p>\n\n\n\n

1970-1978, Guitry (Gagnoa), cur\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Vous avez d\u00fb apprendre que j’\u00e9tais \u00e0 Guitry maintenant dans une mission ferm\u00e9e pratiquement depuis un an et demi. Il n’est pas facile de prendre une paroisse rest\u00e9e si longtemps sans pr\u00eatre. [\u2026] A Guitry, c’est un minist\u00e8re de la r\u00e9conciliation qu’il faut faire. [\u2026] J’accueillerai volontiers un confr\u00e8re ; il y a du travail pour deux ici.<\/em>\u00a0\u00bb (12\/01\/71) Sa sant\u00e9 n’est pas des meilleures, maux d’oreille, tension\u2026<\/p>\n\n\n\n

En 1971, il re\u00e7oit un jeune confr\u00e8re comme vicaire, le jeune Gino Sanavio, italien. \u00ab\u00a0Nous sommes \u00e0 deux maintenant, \u00e7a va nettement mieux. C’est maintenant Mgr Tekry qui remplace Mgr Etrillard.<\/p>\n\n\n\n

Au moment o\u00f9 le p\u00e8re Babinet est retenu par la maladie, il entend dire que l’\u00e9v\u00eaque voudrait le nommer \u00e0 l’\u00e9cole des cat\u00e9chistes. \u00ab\u00a0Vous savez comme moi que je ne poss\u00e8de pas les capacit\u00e9s pour assumer une telle fonction. J’ai beaucoup de limites, je les connais bien,\u00a0\u00bb<\/em> \u00e9crit-il au provincial le chargeant d’en informer indirectement son \u00e9v\u00eaque, et il ajoute : \u00ab\u00a0Je vous prie de l’en dissuader avec toute la diplomatie que requiert votre charge et pour m\u00e9nager sa susceptibilit\u00e9 qui est grande.\u00a0\u00bb<\/em> (11\/10\/72)<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9c\u00e8s de son papa le 15 d\u00e9cembre 72. Il est d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 par le dioc\u00e8se pour l’Assembl\u00e9e provinciale de 1973, mais il demande \u00e0 \u00eatre remplac\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

1978-1983, Dabou (Yopougon), vice-r\u00e9gional<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le r\u00e9gional est Pierre Trichet. \u00ab\u00a0Je connais peu Pierre Trichet, sinon par le biais des Assembl\u00e9es, mais vous lui demanderez avec moi de garder le c\u00f4t\u00e9 administratif, comptabilit\u00e9 de la maison r\u00e9gionale, pour lequel je ne suis pas fait, sous peine de mettre la maison en faillite, c’est la seule condition que je mette pour vous donner mon accord sur cette nomination. Avec tout cela, je ne quitte pas Guitry de gaiet\u00e9 de c\u0153ur. J’\u00e9tais tr\u00e8s attach\u00e9 aux communaut\u00e9s qui avaient l’air de se prendre en main et aux amis qu’on peut se faire pendant presque 10 ans.\u00a0\u00bb (03\/08\/78)<\/p>\n\n\n\n

En ao\u00fbt 1979, il est l\u00e0 pour aider sa maman \u00e0 faire le grand passage.<\/p>\n\n\n\n

En 1983, il est en t\u00eate pour la consultation du futur r\u00e9gional. Il demande que son nom soit enlev\u00e9 de la liste, \u00ab\u00a0parce qu’il n’a pas les moyens et les qualit\u00e9s d’un leader : la solidit\u00e9 intellectuelle, un bon esprit de synth\u00e8se, une vue globale des probl\u00e8mes, de la perspicacit\u00e9, autant de qualit\u00e9s indispensables pour \u00eatre un interlocuteur \u00e0 la hauteur et pour repr\u00e9senter valablement la SMA aupr\u00e8s des \u00e9v\u00eaques et dans les rencontres au sommet ; [\u2026] au point de vue sant\u00e9, j’ai quelques probl\u00e8mes.\u00a0\u00bb<\/em> (06\/03\/83) Le Conseil comprend ses raisons. Il commence \u00e0 penser \u00e0 une ann\u00e9e sabbatique.<\/p>\n\n\n\n

1983-1988, Paris, Hidalgo, secr\u00e9taire provincial<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il est nomm\u00e9 pour deux t\u00e2ches : le secr\u00e9tariat, l’\u00e9conomat comptabilit\u00e9 h\u00f4tellerie, nomination valable pour trois ans. En 1986, il est prolong\u00e9 pour deux ans. \u00ab\u00a0Crois bien que le Conseil est heureux de profiter encore un peu de ta gentillesse, de tes comp\u00e9tences, de ton d\u00e9vouement et de ta discr\u00e9tion.\u00a0\u00bb<\/em> (le Conseil 19\/09\/86)<\/p>\n\n\n\n

1988-1989, Paris, J\u00e9rusalem, recyclage<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il commence \u00e0 l’Institut catholique de Paris et en avril 1989, il rejoint J\u00e9rusalem. \u00ab\u00a0C’est la d\u00e9couverte et aussi l’\u00e9merveillement. [\u2026] Si le Saint S\u00e9pulcre est le plus minable des lieux saints, il reste que c’est vraisemblablement le plus authentique.\u00a0\u00bb<\/em> (25\/04\/89) A J\u00e9rusalem, il a retrouv\u00e9 Christian Besnard qui y passe toute l’ann\u00e9e scolaire.<\/p>\n\n\n\n

1989-1990, Tabou (San Pedro), vicaire<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il est remis \u00e0 la disposition du r\u00e9gional de C\u00f4te d’Ivoire. Tabou, cr\u00e9\u00e9e par le p\u00e8re Coss\u00e9 en 1934. L’\u00e9glise et le presbyt\u00e8re ont \u00e9t\u00e9 construits dans un site merveilleux. Le dioc\u00e8se date de 1989. Mgr Djabla est ordonn\u00e9 \u00e9v\u00eaque en janvier 1990. Il y a deux sous-pr\u00e9fectures, Tabou et Grabo, 50 000 habitants, 114 villages, beaucoup de jours pluvieux ; r\u00e9gion enclav\u00e9e par le manque de communication. Il est avec Maurice Biotteau et Salvat Marcarie et 4 religieuses de l’Enfant J\u00e9sus de Versailles ; 33 communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes, 40 cat\u00e9chistes. (dans sa lettre du 10\/12\/89)<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Ma premi\u00e8re impression est plut\u00f4t bonne. [\u2026] En plus des Krous, j’ai tout un secteur de baoul\u00e9s paum\u00e9s en pleine for\u00eat. [\u2026] La t\u00e2che est immense et certains jours, j’ai l’impression d’\u00eatre en face d’un d\u00e9fi impossible. [\u2026] Maurice nourrit l’espoir de s’installer \u00e0 Grabo ; c’est plus fort surtout maintenant \u00e0 cause des ennuis que lui cr\u00e9e le comit\u00e9 paroissial. [\u2026] Nous avons re\u00e7u \u00e0 la mission les deux premiers r\u00e9fugi\u00e9s lib\u00e9riens ; d’autres vont suivre probablement.\u00a0\u00bb<\/em> (05\/05\/90) Histoire d’argent : le pr\u00e9sident de la r\u00e9publique a donn\u00e9 10 millons FCFA \u00e0 l’occasion du cinquantenaire et le comit\u00e9 paroissial en revendique la propri\u00e9t\u00e9\u2026<\/p>\n\n\n\n

1990-1994, Grabo (San Pedro), vicaire<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il se voit oblig\u00e9 de d\u00e9missionner. \u00ab\u00a0Apr\u00e8s pas m\u00eame une ann\u00e9e, je suis pein\u00e9 de quitter Tabou, mais je ne vois pas comment faire autrement.\u00a0\u00bb<\/em> (22\/07\/90) Il se retrouve \u00e0 Grabo avec Maurice Biotteau. Avec les r\u00e9fugi\u00e9s, la population atteint 40 000 habitants ; 30 communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes sont visit\u00e9es. Au plan de la pastorale, tout est \u00e0 faire. Cette paroisse, nouvellement fond\u00e9e, \u00e9tait visit\u00e9e auparavant par Maurice Biotteau \u00e0 partir de Tabou.<\/p>\n\n\n\n

Au d\u00e9but, il garde le secteur villageois de Tabou en attendant l’arriv\u00e9e de la nouvelle \u00e9quipe de Tabou. Il appuie un projet des cat\u00e9chistes : mettre en route des pharmacies villageoises pour que les gens aient des m\u00e9dicaments \u00e0 prix r\u00e9duits.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0De juin \u00e0 ao\u00fbt, la paroisse s’est investie dans l’accueil des premiers r\u00e9fugi\u00e9s fuyant les troupes du Liberia et les rebelles. Beaucoup arrivaient en pirogue par la mer, la plage ou la for\u00eat, emportant ce qu’ils avaient pu sauver. Les s\u0153urs nourrissaient, soignaient et habillaient les plus d\u00e9munis. La mission h\u00e9bergeait les pr\u00eatres, les fr\u00e8res et des familles en attendant de trouver des parents, des amis ou des familles d’accueil. Dans ces circonstances, il y a des gestes de solidarit\u00e9 tellement proches de l’\u00e9vangile.\u00a0\u00bb<\/em> (15\/12\/90) (action de la Croix Rouge et de M\u00e9decins sans fronti\u00e8res)<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a042 000 r\u00e9fugi\u00e9s ont trouv\u00e9 asile dans la pr\u00e9fecture de Tabou. [\u2026] Ici, ils sont facilement rep\u00e9rables gr\u00e2ce aux b\u00e2ches bleues qui recouvrent leurs ‘maisons’. Maintenant, ils construisent comme tout le monde pour s’installer comme tout le monde.\u00a0\u00bb<\/em> (15\/12\/91)<\/p>\n\n\n\n

En 92, ils cherchent quelqu’un pour diriger la construction de l’\u00e9glise de Grabo. La construction du presbyt\u00e8re de Grabo est achev\u00e9e, \u00e9crit-il en d\u00e9cembre 92. Gr\u00e2ce \u00e0 ses bienfaiteurs, il a pu faire l’acquisition d’un v\u00e9hicule tout terrain. \u00ab\u00a0J’appr\u00e9cie, \u00f4 combien, cette voiture passe-partout qui me cause un peu moins de fatigue. [\u2026] Les signes de d\u00e9veloppement de la communaut\u00e9 de Grabo sont encore minces. Notre objectif est de trouver et de former des responsables car il est indispensable que les gens se prennent en charge. Un mouvement se dessine dans ce sens. [\u2026] Un projet de coll\u00e8ge est d\u00e9j\u00e0 bien avanc\u00e9 pour ‘occuper’ les jeunes et leur donner une raison de vivre. [\u2026] Un financement nous a \u00e9t\u00e9 accord\u00e9 pour construire une salle polyvalente. [\u2026] Cette construction nous tiendra lieu d’\u00e9glise en attendant d’en construire une vraie. En attendant, la communaut\u00e9 pr\u00e9pare une \u00e9glise de verdure, bambous et paille tiss\u00e9e.\u00a0\u00bb<\/em> (15\/12\/93)<\/p>\n\n\n\n

1994-1998, Tabou (San Pedro), cur\u00e9
De 1990 \u00e0 1998, il est vicaire g\u00e9n\u00e9ral du dioc\u00e8se de San Pedro<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Circulaire du 15\/12\/94 : \u00ab\u00a0En quittant Grabo le 13 septembre pass\u00e9, je n’imaginais pas que ce que j’allais trouver \u00e0 Tabou. Le soir de mon arriv\u00e9e, la mission \u00e9tait litt\u00e9ralement envahie par plusieurs centaines de r\u00e9fugi\u00e9s lib\u00e9riens qui, par petits groupes, un maigre baluchon sur la t\u00eate, couverts de boue, (les pistes en cette saison des pluies sont de v\u00e9ritables fondri\u00e8res), erraient en ville cherchant un abri. Tous les locaux disponibles de la mission sont ouverts \u00e0 ces nouveaux candidats \u00e0 l’exil qui rejoignent les 240 000 Lib\u00e9riens install\u00e9s en C\u00f4te d’Ivoire depuis le d\u00e9clenchement de la guerre civile au Liberia en d\u00e9cembre 1989, d\u00e9j\u00e0 cinq ans ! \u00ab\u00a0En moins de trois jours, la mission se transformait en centre d’h\u00e9bergement. Le HCR (Haut Commissariat aux R\u00e9fugi\u00e9s) d\u00e9nombrait 3 000 personnes ! \u00ab\u00a0Les gens avaient faim. Il y avait des malades dont beaucoup d’enfants en bas \u00e2ge. Il fallait tout de suite nourrir, soigner, habiller les fugitifs en attendant que la lourde machine administrative des ONG se mette en route\u2026 ce qui prit une bonne dizaine de jours. \u00ab\u00a0D\u00e9ployant des talents d’organisateur, mon confr\u00e8re, le p\u00e8re Esteban Sacco, constituait 35 jeunes gar\u00e7ons et filles ivoiro-lib\u00e9riens en \u00e9quipes d’intervention rapide, pour accueillir de jour comme de nuit, pour distribuer les riz, organiser les repas et m\u00eame faire la police, car des civils voulaient r\u00e9gler leurs comptes avec des rebelles qui s’\u00e9taient gliss\u00e9s au  milieu des r\u00e9fugi\u00e9s.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0De 4 sacs de riz distribu\u00e9s le 14 septembre, nous passions \u00e0 19 sacs, arrach\u00e9s au PAM (Programme Mondial pour l’Alimentation) exigeant des listes pour d\u00e9bloquer le riz pour les nouveaux venus qui arrivaient la faim au ventre. Pendant un mois et demi, 3 200 repas journaliers furent distribu\u00e9s par les volontaires. R\u00e9partis par groupes de 300 personnes, les femmes lib\u00e9riennes pr\u00e9paraient l’unique repas en fin d’apr\u00e8s-midi, sous l’\u0153il vigilant des volontaires. \u00a0\u00bb ‘Infirmiers’ par n\u00e9cessit\u00e9, nous devions agir rapidement aupr\u00e8s des malades : paludisme, diarrh\u00e9es, maladies respiratoires, accompagnement des femmes ‘en travail’ \u00e0 la maternit\u00e9. Un beau jour, tous les nourrissons nous r\u00e9servaient une surprise : une diarrh\u00e9e carabin\u00e9e : il fallait trouver un m\u00e9decin. Trois praticiens lib\u00e9riens entendirent notre appel : une \u00e9quipe m\u00e9dicale \u00e9tait n\u00e9e avec deux g\u00e9n\u00e9ralistes et un p\u00e9diatre. Ils n’ont pas ch\u00f4m\u00e9 : ils donnaient entre 350 et 400 consultations journali\u00e8res. Le paludisme \u00e9tait de loin la maladie la plus r\u00e9pandue. Le probl\u00e8me des m\u00e9dicaments a \u00e9t\u00e9 en partie r\u00e9solue par nos amis du Corps de la Paix (coop\u00e9rants am\u00e9ricains). L’ambassade des Etats-Unis nous envoyait des produits de base qui nous permirent d’\u00e9viter de justesse une \u00e9pid\u00e9mie de chol\u00e9ra que nous redoutions tous. \u00ab\u00a0Combien de fois avons-nous mis la main \u00e0 la p\u00e2te pour r\u00e9hydrater des enfants diarrh\u00e9iques, pour pr\u00e9parer les biberons des enfants sans p\u00e8re ni m\u00e8re dont l’un d’eux fut d\u00e9couvert, par hasard, en bordure de route par un vieux couple admirable d’attention pour ce b\u00e9b\u00e9 abandonn\u00e9. Plusieurs nuits, j’ai veill\u00e9 un gar\u00e7on entre la vie et la mort \u00e0 cause de graves complications de paludisme. Aujourd’hui, il est en pleine forme.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Pour dormir, les nuits \u00e9taient toujours probl\u00e9matiques \u00e0 cause du manque de place : garage, v\u00e9randas, \u00e9cole, salle paroissiale, tous les coins et recoins \u00e9taient occup\u00e9s, m\u00eame le clocher ! L’\u00e9glise, transform\u00e9e en centre de soins, accueillit les enfants malades. Le nombre de nourrissons \u00e9tait impressionnant. Serr\u00e9s dans les bras de leurs m\u00e8res, ou attach\u00e9s au dos, c’\u00e9tait beau \u00e0 voir ! \u00ab\u00a0[\u2026] Devant l’afflux des 60 000 nouveaux venus entr\u00e9s \u00e0 Tabou, le HCR, par souci de s\u00e9curit\u00e9 et pour d\u00e9sengorger la cit\u00e9 pr\u00e9vue pour 8 000 \u00e2mes, d\u00e9cidait de suspendre les inscriptions et, du fait m\u00eame, la distribution des vivres. En l’espace d’une semaine, les personnes sont transport\u00e9es dans les villages. L’int\u00e9gration des Lib\u00e9riens est de plus en plus contest\u00e9e par la population car les villages sont satur\u00e9s par les Lib\u00e9riens de l’exode de d\u00e9cembre 1989.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Des souvenirs resteront grav\u00e9s longtemps dans nos m\u00e9moires :<\/em><\/p>\n\n\n\n

*    Ces six enfants marastique d\u00e9c\u00e9d\u00e9s de malnutrition ;<\/em><\/p>\n\n\n\n

*    ce jeune homme, 20 ans, portant des entailles profondes sur les bras et dans le dos comme celles d’un poisson qu’on va braiser ;<\/em><\/p>\n\n\n\n

*    ces vieillards auxquels on avait bris\u00e9 les bras ;<\/em><\/p>\n\n\n\n

*    les r\u00e9cits des t\u00e9moins des personnes massacr\u00e9es \u00e0 Pleebo qui nous ont boulevers\u00e9s ;<\/em><\/p>\n\n\n\n

*    la solidarit\u00e9 entre jeunes gens pour sauver la vie de l’un des leurs ;<\/em><\/p>\n\n\n\n

*    ce vieux pasteur m\u00e9thodiste \u00e0 la t\u00eate de 140 fid\u00e8le cherchant un abri et de la nourriture ;<\/em><\/p>\n\n\n\n

*    le d\u00e9vouement inlassable des volontaire toujours souriant et disponibles.\u00a0\u00bb<\/em> (15\/12\/94)<\/p>\n\n\n\n

En mars 1995, la nonciature envoie un million de francs CFA pour la poursuite de l’aide aux r\u00e9fugi\u00e9s. \u00ab\u00a0\u00c0 la paroisse, on fait au mieux pour composer avec les trois pr\u00eatres lib\u00e9riens de \u00ab\u00a0culture\u00a0\u00bb anglophone et d’une autre sensibilit\u00e9 pastorale. Il faut repenser la pastorale des Ivoiriens, lancer celle des Lib\u00e9riens et g\u00e9rer cette nouvelle situation. \u00c0 mon niveau, il reste le handicap de la communication avec nos fr\u00e8res sma am\u00e9ricains\u2026 et ce peuple anglophone omnipr\u00e9sent.\u00a0\u00bb<\/em> (04\/04\/95) Le Conseil r\u00e9gional SMA envoie le message suivant \u00e0 la conf\u00e9rence \u00e9piscopale : \u00ab\u00a0[\u2026] Les p\u00e8res, r\u00e9unis en Conseil r\u00e9gional, demandent si la conf\u00e9rence \u00e9piscopale de C\u00f4te d’Ivoire ne pourrait pas jouer de son influence aupr\u00e8s du gouvernement pour faire que les r\u00e9fugi\u00e9s aient des conditions de vie meilleures et qu’on prenne en consid\u00e9ration ce peuple qui vit dans une grande d\u00e9tresse. La situation devient tr\u00e8s inqui\u00e9tante : la mission catholique est m\u00eame soup\u00e7onn\u00e9e de soutenir les r\u00e9fugi\u00e9s dans leurs revendications. [\u2026] La presse a publi\u00e9 l’interdiction aux r\u00e9fugi\u00e9s de l’acc\u00e8s \u00e0 la mission catholique pour y tenir toute r\u00e9union ou activit\u00e9 \u00e0 caract\u00e8re litigieux.\u00a0\u00bb<\/em> (21\/04\/95)<\/p>\n\n\n\n

Le cong\u00e9 de 1995 est le bienvenu. Pendant son cong\u00e9 en 1995, d\u00e9c\u00e8s de son fr\u00e8re Maurice dont il \u00e9tait tr\u00e8s proche. \u00ab\u00a0Il partait \u00e0 Paris confiant pour gu\u00e9rir, je l’ai ramen\u00e9 mort.\u00a0\u00bb<\/em> Probl\u00e8mes de succession. Il est encore en France en janvier 1996 et ne rentre \u00e0 Tabou qu’en mars. Pendant ce temps, Alain B\u00e9al a quitt\u00e9 le dioc\u00e8se de Bouak\u00e9 pour venir renforcer Tabou ; mais ce n’est pas facile pour lui de trouver sa place, Jean Charrier \u00e9tant en France.<\/p>\n\n\n\n

Le p\u00e8re Jacobi, sma hollandais, envoie \u00e0 Jean Charrier 2000 FF pour l’aider. (20\/08\/96)<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Pour les r\u00e9fugi\u00e9s, l’heure du retour au Liberia a sonn\u00e9. L’\u00e9v\u00eaque de Capa Palmas et son presbyterium sont partis la semaine derni\u00e8re. [\u2026] De mon c\u00f4t\u00e9, j’aurais aussi boucl\u00e9 cette longue p\u00e9riode au milieu des r\u00e9fugi\u00e9s, partageant au mieux leurs souffrances et leurs soucis. [\u2026] Comme pr\u00e9vu, au terme de mon cong\u00e9, j’entamerai une ann\u00e9e sabbatique.\u00a0\u00bb<\/em> (12\/03\/98)<\/p>\n\n\n\n

1998-1999, Paris, Crillon, recyclage<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pendant son ann\u00e9e sabbatique, il \u00e9crit au r\u00e9gional, lui demandant d’\u00eatre affect\u00e9 au nouveau dioc\u00e8se d’Odienn\u00e9. Puis, \u00e0 cause des difficult\u00e9s rencontr\u00e9es par Alain B\u00e9al du fait de la cabale mont\u00e9e par No\u00ebl Musa contre lui, il demande \u00e0 revenir \u00e0 Tabou pour soutenir Alain. Il retourne en C\u00f4te d’Ivoire en bateau.<\/p>\n\n\n\n

1999-2001, Tabou Grabo (San Pedro), vicaire<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Une nouvelle arriv\u00e9e de r\u00e9fugi\u00e9s \u00e0 la mission de Tabou Grabo. Des jeunes Kroumen ont commenc\u00e9 la culture d’h\u00e9v\u00e9as ; ils ont besoin de terrains pour l’extension de leur projet. Ils ont demand\u00e9 aux Lobis de leur c\u00e9der la place ; ces derniers refusent, compte tenu du fait qu’ils ont des cacaoyers en place et en pleine production. Le ton monte ; l’irr\u00e9parable se produit : un jeune kroumen est tu\u00e9. C’est alors la chasse \u00e0 l’\u00e9tranger : les Volta\u00efques sont oblig\u00e9s de fuir : nouveaux probl\u00e8mes de r\u00e9fugi\u00e9s \u00e0 la mission : attitude admirable de Mgr Djabla. Le 14 novembre il y a 2000 personnes sur le terrain de la mission.<\/p>\n\n\n\n

Des v\u00e9hicules seront mis \u00e0 la disposition des r\u00e9fugi\u00e9s pour les aider \u00e0 retourner dans leur pays, mais ils auront tout perdu\u2026 (12\/99)<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 Grabo, la situation est un peu plus calme. \u00ab\u00a0Comme il faut voir loin pour pr\u00e9parer l’avenir, je d\u00e9sire confier au Conseil mon intention de ne pas revenir en C\u00f4te d’Ivoire apr\u00e8s mon cong\u00e9. Ma d\u00e9cision est motiv\u00e9e par un probl\u00e8me de sant\u00e9. Depuis 1995, un rhumatisme touche mes articulations qui deviennent de plus en plus raides et douloureuses. Les voyages sur les routes d\u00e9fonc\u00e9es de Grabo sont de plus en plus p\u00e9nibles. [\u2026] Il me para\u00eet sage de prendre un moment pour voir le probl\u00e8me dans son fond.\u00a0\u00bb<\/em> (04\/02\/01) Il y a aussi son probl\u00e8me d’oreille. Quand tout sera r\u00e9gl\u00e9, il n’est pas oppos\u00e9 \u00e0 revenir.<\/p>\n\n\n\n

08\/2001, Rez\u00e9, puis Chamali\u00e8res<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il reste en France le temps qu\u2019il faudra pour refaire sa sant\u00e9 ; fin novembre, est nomm\u00e9 \u00e0 Chamali\u00e8res, car il a \u00e9crit : \u00ab\u00a0Dans l’\u00e9tat o\u00f9 je me trouve aujourd’hui, je pense qu’il n’est pas sage de repartir \u00e0 Tabou. Par cons\u00e9quent, j’accepte de rester en France pour vivre la mission autrement.\u00a0\u00bb<\/em> (21\/10\/01)<\/p>\n\n\n\n

En 2001, \u00e0 Rez\u00e9, il fait la session d’initiation \u00e0 l’informatique. Il remplace Th\u00e9ophile Cogard comme aum\u00f4nier d’un h\u00f4pital psychiatrique, mais, malade, il d\u00e9missionne de ce poste et va se reposer \u00e0 Montferrier depuis le mois d\u2019octobre 2002<\/p>\n\n\n\n

2003-2004, Montferrier<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Devrait rester \u00e0 Montferrier au moins jusqu\u2019en avril. En fait il y reste toute l\u2019ann\u00e9e<\/p>\n\n\n\n

En janvier 2003, il apprend par le p\u00e8re Vito Girotto que la mission de Grabo a \u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement d\u00e9vast\u00e9e : \u00ab\u00a0On a vol\u00e9 la t\u00e9l\u00e9, l’ampli, deux machines \u00e0 \u00e9crire, le coffre avec 50 000 cfa dedans, tous mes habits, y compris une vieille soutane, toute sorte de nourriture, le matelas de la chambre du cur\u00e9, le petit calice de la valise chapelle. On a trouv\u00e9 les portes ouvertes, des ordures partout avec des murs qui avaient subi au moins une centaine de tirs et donc des douilles partout.\u00a0\u00bb <\/em>(23\/01\/03)<\/p>\n\n\n\n

2004 Crillon<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il arrive \u00e0 la rue Crillon le 7 octobre 2004 et est charg\u00e9 des passeports. Le dimanche, il va dans la for\u00eat de Nemours c\u00e9l\u00e9brer chez les s\u0153urs de Bethl\u00e9em<\/p>\n\n\n\n

2005-2008, Montferrier<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c0 cause de sa sant\u00e9, il est nomm\u00e9 de nouveau \u00e0 la maison de retraite.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Soci\u00e9t\u00e9 des Missions Africaines \u2013 Province de Lyon Le p\u00e8re Jean CHARRIER N\u00e9 le 24 mars 1934 \u00e0 Saint-Herblain, dioc\u00e8se de Nantes Ordonn\u00e9 le 6 janvier 1962 1962-1963 :…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3882,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-3883","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-necrologe-sma"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3883","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3883"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3883\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5257,"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3883\/revisions\/5257"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3882"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3883"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3883"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3883"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}