{"id":5130,"date":"2025-01-17T15:13:43","date_gmt":"2025-01-17T15:13:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/?p=5130"},"modified":"2026-02-09T15:05:27","modified_gmt":"2026-02-09T15:05:27","slug":"le-pere-jean-louis-duffes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/?p=5130","title":{"rendered":"Le P\u00e8re Jean-Louis DUFF\u00c8S\u00a0"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Le P\u00e8re Jean-Louis DUFF\u00c8S
d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 Montpellier
le jeudi 9 janvier 2025 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 89 ans.
Ses fun\u00e9railles ont \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9es
Le lundi 13 janvier \u00e0 10 h 15
en la chapelle de la maison de Montferrier<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

N\u00e9 le 28 mars 1936 \u00e0 Montpellier (H\u00e9rault).
Ordonn\u00e9 pr\u00eatre le 6 janvier 1962.
1962-1964 : \u00e0 Paris, \u00e9tudiant en licence d\u2019enseignement religieux.
1964-1971 : \u00e0 Choubra et H\u00e9liopolis, en Egypte, \u00e9tudiant en arabe et copte
10\/1971-10\/1975 : \u00e0 Sakakini (H\u00e9liopolis) : cur\u00e9 copte catholique.
1975-1976 : \u00e0 Largenti\u00e8res (Viviers) : stage, recyclage pastoral.
1976-1978 : \u00e0 Montferrier : cur\u00e9 et aum\u00f4nier d\u2019h\u00f4pital.
1988-1992 : \u00e0 Pignan (Montpellier) : cur\u00e9 et aum\u00f4nier d\u2019h\u00f4pital.
1992-2003 : \u00e0 Abidjan : vicaire puis cur\u00e9 \u00e0 Saint Michel d\u2019Adjam\u00e9.
2003-2004 : \u00e0 Paris, rue Crillon : ann\u00e9e sabbatique.
2004-2007 : \u00e0 Niamey : service d\u2019accueil \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00each\u00e9.
2007 : \u00e0 Lyon, 150 : soins et convalescence.
2008-2017 : \u00e0 Lyon, 150 : en charge des objets du mus\u00e9e.
2017-2024 : \u00e0 Montferrier : r\u00e9sident.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

N\u00e9 le 28 mars 1936 \u00e0 Montpellier (H\u00e9rault), dioc\u00e8se de Montpellier et baptis\u00e9 le m\u00eame jour \u00e0 la chapelle de la maternit\u00e9. Il perd son papa tr\u00e8s t\u00f4t. Sa maman est m\u00e9nag\u00e8re et il a une s\u0153ur. Il commence ses \u00e9tudes \u00e0 l’\u00e9cole de gar\u00e7ons de Ruoms (Ard\u00e8che), puis va au petit s\u00e9minaire d’Aubenas (oct. 47 – janvi 49\u00e0 a Maison Saint-Joseph \u00e0 Annonay. Il rentre \u00e0 Pont-Rousseau en 1951 en 4e. On remarque en 1955 : \u00ab\u00a0Tr\u00e8s d\u00e9vou\u00e9, timidit\u00e9 \u00e0 l’abord, perd ses moyens aux examens officiels.\u00a0\u00bb
Il est au noviciat en 57-58. Avant son premier serment, on note : \u00ab\u00a0L’influence qu’il pourrait exercer sur ses confr\u00e8res est g\u00ean\u00e9e par sa timidit\u00e9, nerveux, \u00e9motif, timide, la lecture en public lui est une dure \u00e9preuve. (13\/05\/58).
Encore au 150, 4 jours apr\u00e8s son ordination, il \u00e9crit : \u00ab\u00a0J’ai l’honneur de vous annoncer que je suis volontaire pour l’Egypte, si Dieu le veut, malgr\u00e9 les \u00e9v\u00e9nements actuels et l’urgence de l’apostolat en Afrique noire. En effet, depuis 4 ans, je suis attir\u00e9 vers cette vocation sp\u00e9ciale au service des Coptes. Durant deux ans, j’ai refus\u00e9 d’\u00e9couter cet attrait, mais comme il persistait toujours, je me suis mis \u00e0 l’\u00e9tude des liturgies orientales durant mes temps libres, et cette ann\u00e9e de l’arabe, et, avec les encouragements de Monseigneur Hubert et du RP Dubois, je d\u00e9sire franchement me consacrer au service des Coptes.\u00a0\u00bb (10\/01\/62)
Premier serment temporaire 16\/07\/1958
Serment perp\u00e9tuel 29\/06\/1961
Sous-diaconat 30\/06\/1961
Diaconat 24\/09\/1961
Ordination 06\/01\/1962
1962-1964 – Paris, \u00e9tudiant \u00e0 l’ISPC (Institut Sup\u00e9rieur Cat\u00e9ch\u00e9tique)
Licence d’enseignement religieux
Il suit les cours avec les p\u00e8res Claude Geay et Dominique Gokelaere. Au moment o\u00f9 il termine ses deux ann\u00e9es, on note : \u00ab\u00a0Le p\u00e8re est desservi par sa timidit\u00e9 et par une certaine conscience de ses limites qui le rendent craintif parfois. Avant d’aborder un minist\u00e8re difficile, il serait bon qu’il puisse m\u00fbrir davantage sa personnalit\u00e9 et acqu\u00e9rir de l’exp\u00e9rience.\u00a0\u00bb (mai 64)
Il est mis \u00e0 disposition du r\u00e9gional pour le dioc\u00e8se d’H\u00e9liopolis.
08\/1964-10\/1964 – Choubra, Le Caire, \u00e9tudiant en arabe
10\/1964-10\/1965 – H\u00e9liopolis, \u00e9tudiant en arabe et copte
\u00ab\u00a0Si j’avais \u00e0 continuer un travail apostolique dans un \u00ab\u00a0cadre latin\u00a0\u00bb, qui, directement ou indirectement attire les jeunes \u00c9gyptiens vers une formation latine, vers une \u00e9glise latine, en conscience, \u00e9tant certain d’\u00eatre en accord avec les directives \u0153cum\u00e9niques actuelles, malgr\u00e9 l’ordre de mes sup\u00e9rieurs locaux, malgr\u00e9 la faiblesse de mon jugement, je refuserai un tel travail qui tenterait de maintenir \u00e0 tout prix la pr\u00e9sence de l’\u00c9glise latin en \u00c9gypte, et je pr\u00e9f\u00e9rerais partir ou \u00ab\u00a0m’occuper autrement\u00a0\u00bb, plut\u00f4t que d’attirer des orientaux dans un cadre latin.\u00a0\u00bb (19\/09\/64)
10\/1965-10\/1971 – Zifta (H\u00e9liopolis), cur\u00e9 copte catholique
\u00ab\u00a0Je suis en pleine crise de d\u00e9couragement. [\u2026] A cause de certaines circonstances ou habitudes, je n’arrive pas \u00e0 \u00e9tablir un v\u00e9ritable contact avec la population. Les rares fois o\u00f9 je sors dans la rue, j’ai comme un carcan sur les \u00e9paules. [\u2026] J’ai honte d’\u00eatre cur\u00e9 d’une \u00e9glise copte catholique, un repr\u00e9sentant de l’Uniatisme, alors qu’\u00e0 Rome m\u00eame les documents officiels affirment que l’Uniatisme est une des grandes difficult\u00e9s pour l’Union, pour l’\u0153cum\u00e9nisme.\u00a0\u00bb (03\/04\/71)
10\/1971-10\/1975 – Sakakini (H\u00e9liopolis), institut cat\u00e9ch\u00e9tique du Caire
\u00ab\u00a0Je pense qu’avec le progr\u00e8s dans la recherche \u0153cum\u00e9nique, il n’\u00e9tait pas normal que moi, latin, je reste fonctionnaire cur\u00e9 d’une \u00e9glise copte uniate, montrant alors que Rome d\u00e9sirerait, malgr\u00e9 les derni\u00e8res directives, continuer le d\u00e9veloppement de l’uniatisme. Je pense que les orthodoxes pr\u00e9f\u00e8rent que je me pr\u00e9sente \u00e0 eux tel que je suis, tout en connaissant et estimant leur rite : une position plus loyale envers eux peut ouvrir vers un dialogue et un t\u00e9moignage plus \u0153cum\u00e9nique. Je puis affirmer que notre position actuelle est vue d’un tr\u00e8s bon \u0153il par la nonciature et par d’autres personnalit\u00e9s.\u00a0\u00bb (26\/08\/72)
\u00ab\u00a0Avec plusieurs pr\u00eatres, nous sommes persuad\u00e9s qu’il n’y a plus de place pour nous, missionnaires latins en \u00c9gypte. [\u2026] Le Coprex de f\u00e9vrier 1975 d\u00e9clare : \u00ab\u00a0Le Coprex, apr\u00e8s consultation des parties int\u00e9ress\u00e9es, estime que la responsabilit\u00e9 de la Soci\u00e9t\u00e9 des Missions Africaines vis \u00e0 vis du vicariat apostolique d’H\u00e9liopolis devait cesser en 1977 au plus tard. En cons\u00e9quence, chacun des confr\u00e8res doit envisager d’ici deux ans sa reconversion possible soit en \u00c9gypte, soit ailleurs. \u00a0\u00bb (01\/07\/75)
10\/1975-08\/1976 – Largenti\u00e8re (Viviers), stage, recyclage pastoral
Il d\u00e9finit ainsi son parcours : \u00ab\u00a0Ordonn\u00e9 pr\u00eatre en 1962, je me portais comme volontaire pour l’\u00c9gypte o\u00f9 personne n’\u00e9tait parti depuis longtemps, croyant y avoir un travail pastoral dans une petite paroisse orientales en contact avec la population locale. Mais on m’envoya suivre pendant deux ans les cours de l’Institut de pastorale cat\u00e9ch\u00e9tique de Paris. Arriv\u00e9e en \u00c9gypte en septembre 1964, pendant une ann\u00e9e, je partageais mon temps entre le s\u00e9minaire copte catholique et la cath\u00e9drale latine d’H\u00e9liopolis. En d\u00e9cembre 1965, et jusqu’en janvier 1972, j’\u00e9tais cur\u00e9 dans une petite paroisse copte catholique du delta, c\u00e9l\u00e9brant les sacrements dans le rite copte. Cependant, je voyageais plusieurs fois par mois au Caire o\u00f9 avec un confr\u00e8re nous formions des religieuses et des la\u00efcs de langue arabe afin de prendre la responsabilit\u00e9 de l’institut cat\u00e9ch\u00e9tique du Caire que nous avions lanc\u00e9. Cet institut est actuellement \u00e0 la charge des gens de langue arabe ; il formait cette ann\u00e9e environ 200 jeunes cat\u00e9chistes du Caire, presque tous orthodoxes. [\u2026] J’ai quitt\u00e9 cette paroisse en janvier 72 pour la maison r\u00e9gionale des Missions Africaines o\u00f9 nous avions le centre cat\u00e9ch\u00e9tique. Depuis 5 ans, je ne m’occupe plus que des recherches scientifiques dans l’Institut cat\u00e9ch\u00e9tique. J’ai \u00e9crit 4 livres.\u00a0\u00bb (01\/07\/75)
Il apprend par un de ses cousins qu’un poste serait libre dans son secteur paroissial de l’Ard\u00e8che et il l’accepte.
\u00c0 quatre pr\u00eatres, ils ont la charge de 8 paroisses. Il est heureux dans cette paroisse, mais il \u00e9crit qu’il est dispos\u00e9 \u00e0 accepter certains services pour la Soci\u00e9t\u00e9 en France.
Au moment o\u00f9 la Province pense \u00e0 construire une maison de retraite \u00e0 Montpellier, elle pense aussi qu’une implantation pastorale dans le dioc\u00e8se serait bien pour que les confr\u00e8res \u00e2g\u00e9s puissent garder contact avec des confr\u00e8res plus jeunes. Il accepte la proposition d’autant plus que \u00ab\u00a0c’est \u00e0 Montpellier que j’ai pouss\u00e9 mon premier cri.\u00a0\u00bb (17\/01\/76)
1976-1988 – Montferrier (Montpellier), cur\u00e9 et aum\u00f4nier d’h\u00f4pital
Pour commencer, il va loger \u00e0 la maison de retraite du dioc\u00e8se \u00e0 Baillarguet. Il aura en charge deux paroisses, Valflaunes et Lauret, toutes les deux entre 15 et 20 kms de Baillarguet.
A partir du 1er octobre 1977, il est charg\u00e9 \u00e0 mi-temps de l’aum\u00f4nerie catholique du Centre Paul Lamarque (centre anti-canc\u00e9reux et de la clinique du val d’Aurelle. Les premiers jours se passent tr\u00e8s bien et il est tr\u00e8s bien accueilli \u00e0 Baillarguet par les s\u0153urs et les vieux pr\u00eatres du dioc\u00e8se.
Une longue lettre du 17 juillet 84 explique comment maintenant il loge dans un F3 au dioc\u00e8se de Montpellier dans le coll\u00e8ge Saint-Roch et il est depuis peu responsable du secteur Cevenol-Pic St Loup (10 pr\u00eatres pour 32 paroisses). Il a tout fait pour refuser cette nouvelle nomination. Dans son appartement, il peut y loger sa maman du lundi au samedi ; (elle va chez sa fille pendant les week-ends. Au point de vue financier, cela semble un peu juste.
1988-1992 – Pignan et Saussan (Montpellier), cur\u00e9 et aum\u00f4nier d’h\u00f4pital. Il y part avec sa maman presque aveugle : elle d\u00e9c\u00e8de en octobre 89.
En juin 90, on lui demande de prendre la direction d’un centre d’accueil pour les stagiaires sma \u00e0 Choubra. Il r\u00e9pond qu’il reste \u00e0 Pignan encore pendant deux ann\u00e9es, et apr\u00e8s, pourquoi pas ? \u00ab\u00a0Si le Conseil persiste dans cette nomination, je suis pr\u00eat \u00e0 donner mon accord.\u00a0\u00bb (05\/07\/90)
En 91, on lui propose pour 92 d’abord le Za\u00efre, puis en second Abidjan. Il r\u00e9pond qu’il pr\u00e9f\u00e8re Abidjan, car il a pratiquement toujours travaill\u00e9 en ville.
1992-2002 – Abidjan, vicaire puis cur\u00e9 \u00e0 Saint-Michel d’Adjam\u00e9
Sa nomination date du 9 septembre 92. En 94, il a une chambre \u00e0 Montferrier pour ses cong\u00e9s et il peut ainsi revoir bien des anciennes connaissances.
Rien sur cette p\u00e9riode de 10 ans avant une lettre de juin 2000 o\u00f9 il dit, apr\u00e8s avoir annonc\u00e9 qu’il y aurait une quinzaine d’ordinations dans le dioc\u00e8se d’Abidjan pendant plusieurs ann\u00e9es : \u00ab\u00a0Si la Fondation Afrique n’envoie pas \u00e0 Saint-Michel d’Adjam\u00e9 des pr\u00eatres tr\u00e8s dynamiques, pleins de z\u00e8le apostolique, imaginatif et cr\u00e9atif, je ne vois pas pourquoi maintenir la pr\u00e9sence de la SMA \u00e0 Saint-Michel. Je prends patience un ou deux ans. En septembre 2002, il demande \u00e0 \u00eatre relev\u00e9 de sa charge de cur\u00e9 o\u00f9 il est depuis juin 98 o\u00f9 il avait accept\u00e9 de remplac\u00e9 Joseph Morandeau pendant l’ann\u00e9e de son recyclage, et il demande une ann\u00e9e de recyclage pour 2003. Le r\u00e9gional et le provincial sont d’accord.
2003-2004 – Crillon, ann\u00e9e sabbatique
Il suit les cours \u00e0 l’AFM et accepte de payer lui-m\u00eame les frais de scolarit\u00e9.
Il a des probl\u00e8mes de vue. Il dit qu’il accepterait de repartir en C\u00f4te d’Ivoire, mais comme aum\u00f4nier en ville, ou dans une l\u00e9proserie en brousse, ou encore comme vicaire ou pr\u00eatre auxiliaire dans une paroisse. Il ne peut pratiquement plus conduire. 2004-2007 – Niamey, \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00each\u00e9. Il est mis \u00e0 la disposition du r\u00e9gional du B\u00e9nin Niger. Il est avec l’\u00e9v\u00eaque et il s’occupe de l’\u00e9v\u00each\u00e9. L’\u00e9v\u00eaque avait demand\u00e9 un confr\u00e8re discret et fraternel. \u00ab\u00a0Je suis charg\u00e9 de l’intendance de la maison \u00e9piscopale, tout en rendant prochainement quelques services \u00e0 la cath\u00e9drale. \u00ab\u00a0\u00c0 Niamey, la pastorale est tr\u00e8s diff\u00e9rente de celle que j’avais dans la paroisse populaire Saint-Michel d’Adjam\u00e9 o\u00f9 j’\u00e9tais cur\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es : les foules qui envahissaient les messes dominicales, les 12 chorales paroissiales, les visiteurs qui encombraient mon bureau, tous les groupes ou mouvements catholiques possibles et inimaginables, les cent vingt cat\u00e9chistes, les centaines de bapt\u00eames d’adultes, de jeunes ou d’\u00e9coliers, etc. etc. C’\u00e9tait comme l’\u00e9crivait un missionnaire p\u00e8re blanc \u00ab\u00a0la mission d’un lendemain de Pentec\u00f4te\u00a0\u00bb, mais ici c’est plut\u00f4t, semble-t-il, \u00ab\u00a0la mission du petit matin de P\u00e2ques.\u00a0\u00bb (18\/12\/04). Il initie le p\u00e8re D\u00e9va, jeune sma indien, \u00e0 la langue fran\u00e7aise.
2007 – Crillon, soins, convalescence
2008 janvier – Lyon 150, s’occupe des pi\u00e8ces du mus\u00e9e
\u00ab\u00a0On pourrait te demander, dans un premier temps de prendre en charge la biblioth\u00e8que au sous-sol et les livres vendus aux journ\u00e9es d’amiti\u00e9.\u00a0\u00bb (21\/12\/07)
Il collabore avec le SIP pour rentrer les donn\u00e9es dans l’ordinateur, et il est aussi charg\u00e9 de la gestion du stock des objets africains et de la tenue des archives en remplacement d’Elie Cocho. Confr\u00e8re tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le P\u00e8re Jean-Louis DUFF\u00c8Sd\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 Montpellierle jeudi 9 janvier 2025 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 89 ans.Ses fun\u00e9railles ont \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9esLe lundi 13 janvier \u00e0 10 h 15en la chapelle de…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-5130","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-necrologe-sma"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5130","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5130"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5130\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5292,"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5130\/revisions\/5292"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5130"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5130"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5130"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}