{"id":559,"date":"1966-01-26T09:09:14","date_gmt":"1966-01-26T09:09:14","guid":{"rendered":"https:\/\/bkpdefunts.smainternational.info\/?p=559"},"modified":"2024-02-29T14:16:17","modified_gmt":"2024-02-29T14:16:17","slug":"le-pere-clement-audrain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/?p=559","title":{"rendered":"Le P\u00e8re Cl\u00e9ment AUDRAIN"},"content":{"rendered":"

Soci\u00e9t\u00e9 des Missions Africaines \u2013 Province de Lyon<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\"audrain<\/td>\nn\u00e9 le 3 avril 1908 \u00e0 Ass\u00e9rac
dans le dioc\u00e8se de Nantes, France
membre de la SMA le 28 juillet 1929
pr\u00eatre le 6 janvier 1936
d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 26 janvier 1966<\/td>\n		\n

1930-1933 malade
1936-1938 Pont-Rousseau, professeur
1938-1939 Le Rozay, directeur spirituel
1939-1945 Pont-Rousseau, professeur
1945-1947 Martign\u00e9-Ferchaud, professeur
1947-1949 Hauteville, sanatorium
1949-1954 Lyon, repos
1954-1966 missionnaire en C\u00f4te-d’Ivoire<\/p>\n

d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 Abidjan, C\u00f4te-d’Ivoire, le 26 janvier 1966
\u00e0 l\u2019\u00e2ge de 58 ans<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Le p\u00e8re Cl\u00e9ment AUDRAIN (1908 – 1966)<\/p>\n

Cl\u00e9ment Audrain est n\u00e9 le 3 avril 1908 \u00e0 Ass\u00e9rac, dans le dioc\u00e8se de Nantes, de parents catholiques pratiquants. Ils ont sept enfants. Ils sont cultivateurs, n’ayant que le strict n\u00e9cessaire pour vivre. Cl\u00e9ment fait ses \u00e9tudes primaires dans son village natal. De 1920 \u00e0 1927, il passe 2 ans au s\u00e9minaire de Pont-Ch\u00e2teau, puis 2 autres ann\u00e9es \u00e0 Pont-Rousseau. Il rejoint ensuite Saint-Priest, pour une ann\u00e9e suivie de deux ann\u00e9es \u00e0 Off\u00e9mont.<\/p>\n

Le 1er octobre 1927, il est \u00e0 Chanly pour la philosophie et le noviciat. Il est admis au serment, le 28 juillet 1929. Ajourn\u00e9 au service militaire, il est d\u00e9finitivement r\u00e9form\u00e9. Le 1er octobre 1929, il est au \u00ab\u00a0150\u00a0\u00bb, \u00e0 Lyon, pour commencer la th\u00e9ologie, mais il interrompt bient\u00f4t ses \u00e9tudes. En f\u00e9vrier 1930, on le retrouve \u00e0 l’h\u00f4pital Saint-Joseph, \u00e0 Lyon.<\/p>\n

Toute la vie de Cl\u00e9ment Audrain va devenir une lutte contre la maladie, au point que sa maman redoutait de ne pas avoir le bonheur de voir son fils pr\u00eatre et missionnaire. En d\u00e9cembre 1930, ‘Fr\u00e8res d’Armes’ le signale aux Roches de Chamali\u00e8res : Il reprend de plus en plus le dessus, depuis son p\u00e8lerinage \u00e0 Lourdes. En mai 1935, il est appel\u00e9 au sous-diaconat, puis \u00e0 la pr\u00eatrise le 6 janvier 1936. Il est ensuite nomm\u00e9 professeur \u00e0 Pont-Rousseau. Il y reste deux ans. Le 19 ao\u00fbt 1938, le p\u00e8re Aupiais, provincial, l’affecte au Rozay, comme directeur spirituel des Fr\u00e8res. Il y restera une ann\u00e9e.<\/p>\n

Le p\u00e8re demeure fragile. Il doit prendre soin de sa sant\u00e9. Il est envoy\u00e9 \u00e0 Cambo-les Bains, dans les Pyr\u00e9n\u00e9es-Atlantiques, pour se fortifier. Mais il tient \u00e0 son climat natal. Il demeure \u00e0 Pont-Rousseau jusqu’en 1945. Puis, il est nomm\u00e9 professeur \u00e0 Martign\u00e9-Ferchaud. Apr\u00e8s une s\u00e9rieuse alerte de sant\u00e9, il est envoy\u00e9 au sanatorium \u00ab\u00a0H\u00e9lios\u00a0\u00bb \u00e0 Hauteville dans l\u2019Ain. Sa sant\u00e9 s’am\u00e9liore. Il accepte, en principe, d’\u00eatre op\u00e9r\u00e9 des poumons. Le provincial donne son accord.<\/p>\n

Le p\u00e8re Cl\u00e9ment Audrain va conna\u00eetre encore de longs mois \u00e0 Hauteville. Il sort du sana le 27 d\u00e9cembre 1949, et rejoint la maison provinciale \u00e0 Lyon o\u00f9, tout en poursuivant sa convalescence, il rend de petits services. Le 21 juin 1954, le p\u00e8re Bruyas, nouveau provincial, le met, malgr\u00e9 un certain risque, \u00e0 la disposition de monseigneur Duirat, dans la pr\u00e9fecture de Bouak\u00e9.<\/p>\n

Le p\u00e8re embarque le 9 septembre 1954. Son \u00e9tat de sant\u00e9 l\u2019oblige \u00e0 devenir le r\u00e9sident de la mission de Bouak\u00e9, tandis que le p\u00e8re Paul Le Goff est charg\u00e9 des villages et du camp militaire et le p\u00e8re Pavageau, des chantiers de Sakassou, Bocanda et Ouell\u00e9. Le p\u00e8re Dhumeau garde aussi la r\u00e9sidence, \u00e0 cause de l’\u00e9cole et des r\u00e9unions quasi quotidiennes. Ce s\u00e9jour \u00e0 Bouak\u00e9 durera un an et sera bien difficile, car la sant\u00e9 ne lui permet pas une v\u00e9ritable activit\u00e9.<\/p>\n

C\u2019est pourquoi il exprime son d\u00e9sir d’aller \u00e0 Man. Le climat de Man a bonne r\u00e9putation, \u00e9crit-il au p\u00e8re Etrillard, r\u00e9gional, et le p\u00e8re Dalbin serait heureux de m’avoir. Le p\u00e8re Jacques Dalbin, homme compr\u00e9hensif, va \u00eatre son sauveur. Si les d\u00e9buts ont \u00e9t\u00e9 rudes \u00e0 Bouak\u00e9, les choses se passent mieux \u00e0 l\u2019ouest de la C\u00f4te-d\u2019Ivoire. Apr\u00e8s un s\u00e9jour \u00e0 Man, il est nomm\u00e9 cur\u00e9 de Guiglo, puis il rejoint Daloa. Son dernier poste sera le s\u00e9minaire de Man.<\/p>\n

En janvier 1966, sa sant\u00e9 se d\u00e9t\u00e9riore. Le 19 janvier, monseigneur Rouanet le descend \u00e0 l’h\u00f4pital d’Abidjan. Avec le p\u00e8re Sav\u00e9an, il passe la nuit du 25 au 26 \u00e0 son chevet. Le p\u00e8re Cl\u00e9ment Audrain s’\u00e9teint doucement, le mercredi 26 janvier 1966 \u00e0 18 h 15.<\/p>\n

C’est par son \u00e9nergie, qu’un jour, il a impos\u00e9 son d\u00e9part pour l’Afrique. Aucune prudence humaine ne le permettait. Il avait retrouv\u00e9 quelques forces et il voulait les utiliser, les user au milieu de ceux \u00e0 qui il avait donn\u00e9 sa vie de pr\u00eatre : il pourrait, lui aussi, \u00eatre ap\u00f4tre comme les autres (Mgr Rouanet, messe de fun\u00e9railles, le 28 janvier 1966, \u00e0 Abidjan).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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