{"id":613,"date":"2015-01-02T16:45:21","date_gmt":"2015-01-02T16:45:21","guid":{"rendered":"https:\/\/bkpdefunts.smainternational.info\/?p=613"},"modified":"2015-01-02T16:45:21","modified_gmt":"2015-01-02T16:45:21","slug":"le-pere-edouard-beillevaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/?p=613","title":{"rendered":"Le P\u00e8re \u00c9douard BEILLEVAIRE"},"content":{"rendered":"<p><strong>Soci\u00e9t\u00e9 des Missions Africaines \u2013 Province de Lyon<\/strong><\/p>\n<table style=\"height: 17px; width: 947px;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-612\" src=\"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/beillevaire_edouard.jpg\" alt=\"beillevaire edouard\" width=\"113\" height=\"141\" \/><\/td>\n<td>n\u00e9 le 28 mai 1901 \u00e0 Saint-Lumine-de-Coutais<br \/>dans le dioc\u00e8se de Nantes, France<br \/>membre de la SMA le 30 juillet 1922<br \/>pr\u00eatre le 11 juillet 1926<br \/>d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 30 janvier 1981<\/td>\n<td>\n<p>1926-1927 Pont-Rousseau, puis Baudonne, professeur<br \/>1927-1932 Ouidah, Dahomey, professeur aux petit et<br \/>grand s\u00e9minaires<br \/>1932-1933 Pont-Rousseau, professeur d&rsquo;histoire et g\u00e9ographie<br \/>1933-1978 missionnaire au Dahomey, B\u00e9nin<br \/>Calavi, Ouidah (professeur de morale),&nbsp;<br \/>Zagnanado, Ouidah, Tori, Ou\u00e9do<br \/>1978-1980 Chalmali\u00e8res puis Montferrier, retir\u00e9<\/p>\n<p>d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 Montferrier-sur-Lez, France, le 30 janvier 1981,<br \/>\u00e0 l\u2019\u00e2ge de 80 ans<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>Le p\u00e8re Edouard BEILLEVAIRE (1901 &#8211; 1981)<\/p>\n<p>Le 28 mars 1901, Edouard Beillevaire na\u00eet \u00e0 Saint-Lumine-de-Coutais, dans le dioc\u00e8se de Nantes en Loire-Atlantique, de Jean-Marie et de Marie Gouy. Apr\u00e8s ses \u00e9tudes primaires, il entre en 1917 au petit s\u00e9minaire de Pont-Rousseau o\u00f9, \u00e0 la suite d&rsquo;une longue maladie suivie d\u2019une op\u00e9ration, il a bien de la difficult\u00e9 \u00e0 faire ses \u00e9tudes.<\/p>\n<p>On signale son bon caract\u00e8re, sa grande bonne volont\u00e9 mais aussi, sans doute \u00e0 cause de sa mauvaise sant\u00e9, son caract\u00e8re h\u00e9sitant, craintif, peu port\u00e9 \u00e0 l&rsquo;action. Il termine cependant ses \u00e9tudes et entre \u00e0 Chanly le 1er octobre 1920 o\u00f9 il prononce son serment le 30 juillet 1922. Puis il entre au grand s\u00e9minaire de Lyon o\u00f9 il est ordonn\u00e9 pr\u00eatre le 11 juillet 1926.<\/p>\n<p>Deux mois plus tard, le p\u00e8re Beillevaire est envoy\u00e9 au petit s\u00e9minaire de Pont-Rousseau comme surveillant d&rsquo;\u00e9tudes mais, ne montrant pas assez d&rsquo;autorit\u00e9 aupr\u00e8s des \u00e9l\u00e8ves, on lui demande, apr\u00e8s quelques mois seulement de pr\u00e9sence, de rejoindre le s\u00e9minaire de Baudonne. On lui confie \u00e9galement un poste de surveillant et il donnera, cette fois-ci, enti\u00e8re satisfaction.<\/p>\n<p>En 1927, il est affect\u00e9 au Dahomey. Il rejoint le petit s\u00e9minaire Sainte-Jeanne d&rsquo;Arc \u00e0 Ouidah. On lui confie les \u00e9l\u00e8ves de troisi\u00e8me. Il assure \u00e9galement des cours de droit canon et de liturgie au grand s\u00e9minaire voisin. Pendant ses temps libres, le p\u00e8re Beillevaire se met \u00e0 l\u2019\u00e9tude de la langue, si bien qu&rsquo;on lui confie quelques stations voisines du s\u00e9minaire : Kokokodji, Savi, Pahou, D\u00e9kanm\u00e8.<\/p>\n<p>Au mois d&rsquo;ao\u00fbt 1932, fatigu\u00e9, il rentre en cong\u00e9. Le p\u00e8re Parisot avait pens\u00e9 \u00e0 lui faire prendre des cours de droit canon, ce qu&rsquo;aurait aim\u00e9 le p\u00e8re Beillevaire. Mais il est nomm\u00e9 professeur d&rsquo;histoire et de g\u00e9ographie \u00e0 Pont-Rousseau.<\/p>\n<p>En novembre 1933, il retrouve son pays d\u2019adoption. Il va y demeurer d\u00e9sormais pendant 45 ans. On lui demande de rejoindre d\u2019abord Calavi. Il visite r\u00e9guli\u00e8rement les villages malgr\u00e9 des chemins impossibles, souvent impraticables \u00e0 la saison des pluies. Il visite aussi les villages lacustres autour du lac Nokou\u00e9 dont l&rsquo;\u00e9vang\u00e9lisation est \u00e0 peine commenc\u00e9e. Il parle de son \u00e9glise de Calavi qu&rsquo;il a d\u00fb faire agrandir et des six ou sept chapelles qu&rsquo;en 1937 il a d\u00e9j\u00e0 fait construire. Il parle des chr\u00e9tient\u00e9s ferventes auxquelles il s&rsquo;est tr\u00e8s attach\u00e9, comme il s&rsquo;est attach\u00e9 \u00e0 cette mission de Calavi qu&rsquo;il regrettera toujours.<\/p>\n<p>En 1939, \u00e0 cause du d\u00e9part des p\u00e8res mobilis\u00e9s, il est affect\u00e9 au s\u00e9minaire de Ouidah o\u00f9 il enseigne le fran\u00e7ais et la th\u00e9ologie morale puis, en 1940, il devient pendant trois ans cur\u00e9 d&rsquo;Athi\u00e9m\u00e9. En 1943, il est cur\u00e9 de Zagnanado o\u00f9 il fonde et dirige l&rsquo;\u00e9cole des cat\u00e9chistes qu&rsquo;il dote d&rsquo;un r\u00e8glement et d&rsquo;un programme, dont le but \u00e9tait de former \u00e0 la sagesse, \u00e0 la discipline, au z\u00e8le et au bon esprit.<\/p>\n<p>En 1947, apr\u00e8s un nouveau cong\u00e9 assez p\u00e9nible pour lui parce qu&rsquo;il a d\u00fb quitter ses parents tr\u00e8s \u00e2g\u00e9s qu&rsquo;il pense ne plus jamais revoir, il revient \u00e0 Ouidah comme cur\u00e9 de la paroisse o\u00f9 r\u00e9side aussi monseigneur Steinmetz. Assez d\u00e9pressif, il demande \u00e0 partir dans le nord du Dahomey avec monseigneur Faroud. Cela n\u2019aura pas de suite. Il demeure \u00e0 Ouidah et se d\u00e9pense sans compter aupr\u00e8s des plus pauvres, des vieillards et des malades sans oublier de visiter une dizaine de stations secondaires.<\/p>\n<p>De novembre 1952 \u00e0 f\u00e9vrier 1958, il est responsable de Com\u00e9 sur les bords du lac Ah\u00e9m\u00e9. Il va y vivre pauvrement : Je n&rsquo;ai pas peur de la pauvret\u00e9, dira-t-il, et j&rsquo;ai demand\u00e9 la mission la plus pauvre. Il habite, en effet, dans une humble b\u00e2tisse qui sert aussi de chapelle. Il cr\u00e9e des \u00e9coles qui sont florissantes. Il vieillit, blanchit peu \u00e0 peu et, pourtant, les gens me r\u00e9clament : il me faudrait des cat\u00e9chistes.<\/p>\n<p>D&rsquo;octobre 1958 \u00e0 d\u00e9cembre 1959, il est nomm\u00e9 successivement \u00e0 Saint-Michel de Cotonou, \u00e0 Zagnanado et \u00e0 Sokponta. Il se plaint d&rsquo;ailleurs de ces nombreux changements. Puis, en janvier 1960, il est envoy\u00e9 \u00e0 Tori qu&rsquo;il a d\u00e9j\u00e0 connu dans les ann\u00e9es 1950. Il devient donc responsable d&rsquo;une r\u00e9gion visit\u00e9e autrefois par les p\u00e8res du s\u00e9minaire de Ouidah et dont on lui demande d&rsquo;\u00eatre le premier cur\u00e9. On lui a construit un presbyt\u00e8re mais il le trouve trop beau pour lui. Il pr\u00e9f\u00e8re y loger ses ouvriers et loger lui-m\u00eame dans une case plus modeste o\u00f9 il trouve la pauvret\u00e9 de Bethl\u00e9em.<\/p>\n<p>En 1969, il revient au Dahomey apr\u00e8s son huiti\u00e8me cong\u00e9. D\u2019abord pr\u00eatre habitu\u00e9 \u00e0 Ouidah o\u00f9 il visite les vieillards, les malades, il est charg\u00e9, en 1970, de fonder la paroisse de Ou\u00e9do o\u00f9 il restera jusqu&rsquo;en 1978. C&rsquo;est une station autrefois visit\u00e9e par les p\u00e8res de Calavi mais, dit-il, la plus difficile des stations qu&rsquo;il a connues, car il faut tout y reprendre \u00e0 z\u00e9ro. Avec son v\u00e9lomoteur, il circule beaucoup, ouvre de nouvelles stations. C&rsquo;est \u00e0 Ou\u00e9do qu&rsquo;il c\u00e9l\u00e8bre ses noces d&rsquo;or et ses 50 ans de pr\u00e9sence au Dahomey. Il est tr\u00e8s touch\u00e9 par les marques de sympathie et d&rsquo;affection qui arrivent de partout.<\/p>\n<p>Le p\u00e8re a vieilli ; fatigu\u00e9, il a de la peine \u00e0 envisager son retour d\u00e9finitif en France. En termes d\u00e9licats, le p\u00e8re Desbois, r\u00e9gional, lui fera comprendre que le moment est venu. Le 4 juin 1978, le p\u00e8re rentre donc d\u00e9finitivement et il se rend pour un an \u00e0 Chamali\u00e8res. En mai 1979, il accepte d&rsquo;aller \u00e0 Montferrier. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019il d\u00e9c\u00e8de le 30 janvier 1981.<\/p>\n<p>C&rsquo;\u00e9tait un saint pr\u00eatre et sa mani\u00e8re de vivre a \u00e9veill\u00e9 chez de nombreux jeunes le d\u00e9sir d&rsquo;\u00eatre pr\u00eatre. C&rsquo;\u00e9tait un homme de bon sens qui a insist\u00e9 sur la formation des responsables la\u00efcs, la formation du clerg\u00e9, l&rsquo;all\u00e8gement des structures paroissiales. Il \u00e9tait d&rsquo;un d\u00e9vouement sans bornes, son seul souci restant son service des autres. C&rsquo;\u00e9tait enfin un pauvre qui a su toujours r\u00e9duire ses besoins au strict minimum. Le p\u00e8re Beillevaire ne se pr\u00e9sente pas les mains vides devant le Seigneur.(P\u00e8re F\u00e9n\u00e9on)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Soci\u00e9t\u00e9 des Missions Africaines \u2013 Province de Lyon n\u00e9 le 28 mai 1901 \u00e0 Saint-Lumine-de-Coutaisdans le dioc\u00e8se de Nantes, Francemembre de la SMA le 30 juillet 1922pr\u00eatre le 11&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":612,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-613","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-necrologe-sma"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/613","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=613"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/613\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/612"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=613"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=613"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=613"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}