{"id":687,"date":"2015-01-13T14:56:47","date_gmt":"2015-01-13T14:56:47","guid":{"rendered":"https:\/\/bkpdefunts.smainternational.info\/?p=687"},"modified":"2015-01-13T14:56:47","modified_gmt":"2015-01-13T14:56:47","slug":"le-pere-pierre-bernard","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.defunts.smainternational.site\/?p=687","title":{"rendered":"Le P\u00e8re Pierre BERNARD"},"content":{"rendered":"

Soci\u00e9t\u00e9 des Missions Africaines \u2013 Province de Lyon<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\"Bernard<\/td>\nn\u00e9 le 29 juin 1901 \u00e0 Machecoul
dans le dioc\u00e8se de Nantes, France
membre de la SMA le 30 octobre 1926
pr\u00eatre le 7 juillet 1929
d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 5 f\u00e9vrier 1972<\/td>\n		\n

1929-1962 missionnaire en C\u00f4te-d’Ivoire 
1962-1972 Lyon, 150, soins
aveugle depuis 1966<\/p>\n

d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 Lyon, France, le 5 f\u00e9vrier 1972,
\u00e0 l\u2019\u00e2ge de 70 ans<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Le p\u00e8re Pierre BERNARD (1901 – 1972)<\/p>\n

Pierre Bernard na\u00eet le 29 juin 1901 \u00e0 Machecoul, en Loire-Atlantique, dans le dioc\u00e8se de Nantes. N\u00e9 le jour de la f\u00eate de Saint-Pierre, le papa lui donne ce pr\u00e9nom et il est baptis\u00e9 le lendemain de sa naissance.<\/p>\n

Pierre jouit d\u2019une excellente sant\u00e9. Apr\u00e8s ses \u00e9tudes primaires \u00e0 Machecoul, il entre au petit s\u00e9minaire du dioc\u00e8se en 1915. Il y restera jusqu\u2019en 1921. Apr\u00e8s son service militaire, il entre au grand s\u00e9minaire de Nantes pour ses \u00e9tudes de philosophie. Il y restera d\u2019octobre 1923 \u00e0 juin 1925. Il opte alors pour les Missions Africaines et est admis au 150 \u00e0 Lyon, en octobre 1925. Apparemment, il n\u2019a pas consult\u00e9 les autorit\u00e9s dioc\u00e9saines et cela cr\u00e9e un petit diff\u00e9rend entre le dioc\u00e8se de Nantes et les Missions Africaines. Tout s\u2019apaise et, \u00e0 la fin de ses \u00e9tudes de th\u00e9ologie, Pierre est ordonn\u00e9 pr\u00eatre le 7 juillet 1929.<\/p>\n

Il est alors nomm\u00e9 pour la C\u00f4te-d\u2019Ivoire o\u00f9 il arrive le 2 d\u00e9cembre. Apr\u00e8s un an de vicariat \u00e0 Moossou, il est affect\u00e9 \u00e0 la mission de Gagnoa o\u00f9 il restera 5 ans. La mission est grande. Le p\u00e8re \u00e9crit \u00e0 ses amis : Il y a des stations \u00e0 plus de 200 km au Nord et autant \u00e0 l\u2019Ouest. Je ne suis jamais all\u00e9 aux limites de mon district. J\u2019irai par bateau. Lorsque je vais dans le Nord, je me sers de camion. Ils me conduisent dans une station \u00e0 174 km de ma r\u00e9sidence habituelle. Je fais le reste \u00e0 pied. Le p\u00e8re voyage donc beaucoup. Il trouve que les gens de la c\u00f4te, de Sassandra et de Tabou, ne sont pas tr\u00e8s religieux. Il a plus de succ\u00e8s dans le Nord, sp\u00e9cialement dans les villages de brousse de la r\u00e9gion de Soubr\u00e9.<\/p>\n

Il s\u2019int\u00e9resse particuli\u00e8rement \u00e0 la formation des cat\u00e9chistes et, pour eux, il sollicite ses bienfaiteurs. Il sait que le d\u00e9veloppement de sa paroisse d\u00e9pendra de leur travail. Il prend conscience d\u2019un grand obstacle, celui de la diversit\u00e9 des langues. On parle une quinzaine de dialectes. Mais le travail des cat\u00e9chistes permet de faire face \u00e0 cette difficult\u00e9. Ils nous servent d\u2019interpr\u00e8tes et nous renseignent \u00e9galement sur les m\u0153urs et les coutumes des gens que nous visitons, ce qui nous emp\u00eache de commettre bien des impairs.<\/p>\n

En 1935, \u00e0 son retour de cong\u00e9, le p\u00e8re Bernard est nomm\u00e9 \u00e0 Dabou o\u00f9 il va demeurer deux ans. Il ne cesse de visiter les villages. Pour cela, il part tr\u00e8s souvent en brousse, y passant quelquefois tout un mois. En 1937, il prend la responsabilit\u00e9 du district de Jacqueville : il va y rester 23 ans. On sait peu de choses sur cette p\u00e9riode. Le p\u00e8re Bernard est un homme discret qui travaille sans bruit.<\/p>\n

En 1959, les probl\u00e8mes de sant\u00e9 commencent \u00e0 se manifester. Le p\u00e8re commence \u00e0 souffrir du diab\u00e8te. Il sort moins dans les villages. Ses m\u00e9thodes d\u2019apostolat commencent \u00e0 poser probl\u00e8me : il ne s\u2019est pas renouvel\u00e9 depuis des ann\u00e9es. Le p\u00e8re Bernard souffre de se sentir d\u00e9sapprouv\u00e9 par son \u00e9v\u00eaque, monseigneur Yago. Une solution sera trouv\u00e9e pour lui permettre de continuer son travail missionnaire : il devient, en 1960, aum\u00f4nier de la l\u00e9proserie d\u2019Adzop\u00e9, pour assurer l\u2019int\u00e9rim du p\u00e8re Miet. Quelques mois plus tard, il est nomm\u00e9 aum\u00f4nier de l\u2019h\u00f4pital du Plateau \u00e0 Abidjan et de l\u2019h\u00f4pital de Treichville, avec r\u00e9sidence au \u00ab\u00a0centre d\u2019accueil missionnaire\u00a0\u00bb. L\u2019apr\u00e8s-midi, je visite tout le monde et tous sont contents de la visite du p\u00e8re qui prie pour eux. Le matin, je donne les sacrements aux catholiques qui le d\u00e9sirent. Mais les ennuis de sant\u00e9 continuent. Les complications diab\u00e9tiques sont tellement graves qu\u2019elles se portent sur la vue. Et le p\u00e8re doit rentrer d\u00e9finitivement en France en ao\u00fbt 1962.<\/p>\n

D\u00e9sormais, il va demeurer \u00e0 la maison provinciale \u00e0 Lyon. Gr\u00e2ce \u00e0 sa canne d\u2019aveugle, il peut se promener sans danger dans les grands couloirs de la maison et sur la terrasse du mus\u00e9e. Durant 10 ans, le p\u00e8re Bernard va vivre dans l\u2019obscurit\u00e9, mais toujours d\u2019\u00e9gale humeur. Il se prom\u00e8ne et il prie : son chapelet ne le quitte gu\u00e8re. La r\u00e9forme liturgique lui permet de conc\u00e9l\u00e9brer chaque matin avec ses confr\u00e8res. Beaucoup viennent vers lui pour lui demander des conseils : c\u2019est un sage et un saint. Il d\u00e9c\u00e8de \u00e0 Lyon le 5 f\u00e9vrier 1972. Sa famille fera transporter son corps \u00e0 Machecoul o\u00f9 il est inhum\u00e9.<\/p>\n

Le p\u00e8re Chauvet a \u00e9crit sur lui ces quelques mots : Pendant ses 33 ans en C\u00f4te-d\u2019Ivoire, il a \u00e9t\u00e9 un grand ap\u00f4tre tant \u00e0 Dabou qu\u2019\u00e0 Moossou, tant \u00e0 Gagnoa qu\u2019\u00e0 Jacqueville o\u00f9 il a pass\u00e9 la plus grande partie de sa vie missionnaire. L\u00e0, il s\u2019est int\u00e9ress\u00e9, sans compter, \u00e0 tout ce qui pouvait avancer ou retarder, favoriser ou emp\u00eacher le r\u00e8gne de Dieu en pays aladian. Il s\u2019est employ\u00e9, dans toute la mesure de ses moyens et de ses forces, \u00e0 faire conna\u00eetre l\u2019Amour du P\u00e8re pour tous : une flamme ardente br\u00fblait son c\u0153ur et cette flamme, il ne l\u2019a jamais laiss\u00e9e se refroidir parce qu\u2019il \u00e9tait vraiment missionnaire. Il fallait le voir partir pour ses longues tourn\u00e9es avec son br\u00e9viaire, sa lampe-temp\u00eate, son grand parapluie bleu et sa canne\u2026 Que de marches p\u00e9nibles dans les sables mouvants de la plage ! Le p\u00e8re Bernard \u00e9tait dur pour son corps, courageux et g\u00e9n\u00e9reux dans le service de Dieu et des \u00e2mes. Discret et peu bavard, il avait, je pense, plus de conversation avec le bon Dieu qu\u2019avec les hommes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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